Нашествие. Хазарское безумие

Юстиниан бежит на Дунай к булгарам. Если учесть, что русы и булгары были близкородственными племенами, то место бегства Юстиниан выбрал не случайно: без сомнения, ему в этом помогли таманские русы. Булгарский хан дал Юстиниану войско, с помощью которого он и вернул себе Византию. Что было дальше? Процитирую Кестлера: «Второе царствование Юстиниана (704–711 гг.) оказалось еще ужаснее первого: „единственными инструментами правления он почитал топор, веревку и дыбу“. Повредившись умом, он люто возненавидел жителей Херсона, где провел самые горькие годы своего изгнания, и отправил туда карательную экспедицию. Некоторые из самых видных херсонских горожан были сожжены живьем, другие утоплены, многие пленены, но всего этого оказалось недостаточно, чтобы утолить юстинианову жажду мести: новому отряду карателей был отдан приказ сравнять город с землей. Однако теперь войско было остановлено сильной хазарской армией».

Как видите, Юстиниан жестоко обошелся с захваченными им семитами, отомстив как за собственное уродство, так и за резню, устроенную после захвата города. Не простил он и хазар. Но в 711 году Юстиниан со своим сыном были убиты, а к власти пришел армянин Вардан. 711 год — знаменательный в истории, в этом году арабами была завоевана Испания.

В течение нескольких лет на византийском престоле сменилось несколько правителей: Вардан, Анастасий, Феодосий, на долю которого пришлось лишь около года власти, во время правления которого столица была осаждена арабами с суши и моря: в 717 году Лев Исавр захватывает Византий. Все еще пока Византий, до переименования его — по АВ — в Константинополь остается еще несколько десятков лет. Впрочем, это вытекает из имени императора Константина Копронима, сына Льва Исавра, в честь которого город, возможно, и получил новое имя. Однако нельзя исключить варианта, что, наоборот, сын Исавра получил имя от названия своей столицы — Константинополя. Сам же город Византий по этому варианту получил новое название Константинополь еще при Льве Исавре. Коханстантинополь, т. е. «город-стан кагана» — именно так может переводиться название Константинополя. А сына Исавра стали называть Коханстаном (Константином) по новому имени города. Кстати, Копроним переводится как «Экскрементами названный». Вот такое прозвище было у византийского императора.

Монеты с изображением Льва Исавра и Константина Копронима

Я не могу сказать, были ли семитами последние три незадачливых правителя до прихода к власти Льва Исавра, по крайней мере, история сообщает факт, что при императоре Анастасии в Константинополе арабы построили знаменитую мечеть Масламы.

Но то, что Лев Исавр был семитом, это не вызывает сомнения. Исавр до захвата власти жил у алан, организуя нападения последних на абхазов, а это район Хазарии. Именно Лев Исавр был главным проводником и поборником иконоборчества — движения против культа икон: при нем иконы и статуи были запрещены. Мы же знаем, что в исламе тоже запрещены изображения и скульптуры. Тем более, когда говорится об иконоборчестве, не следует это понимать буквально, так как на заре христианства (по АВ, евангелическое христианство появилось в VIII веке) икон, как таковых, вообще не существовало.

Бюст византийского императора ЛьваI, правившего в третьей четверти пятого века, но, скорее всего, это дубликат Льва Исавра, точнее, работа средневекового скульптора, назначенная историками на роль императора Льва.

Если принять за гипотезу, что Лев Исавр был, предположим, хазарином-семитом, то получится, что семиты в 717 году сумели захватить власть в Византии, действуя из района Хазарии. Но не исключено, что в этом принимали участие и арабы Малой Азии. Лев получил прозвище от имени небольшой и скрытой в горах местности Малой Азии — Исаврии. На юге она граничила с армянской Киликией. Согласно ТВ спустя несколько десятков лет на византийском престоле побывал еще один Лев, которого история называет Львом Хазарином. Не правда ли, более чем откровенное прозвище? Этот Лев Хазарин был внуком Льва Исавра, а его матерью была хазарская принцесса.

Косвенное подтверждение этому дает Д. Данлоп, писавший: «Не будет преувеличением сказать, что в то время хакан фактически мог посадить в греческой империи нового правителя». Конечно же, Данлоп не имел в виду данную версию АВ, а лишь подчеркивал роль и силу Хазарии, но тем не менее его фраза весьма симптоматична.

То, что хазары играли значительную роль в жизни Византии, свидетельствует хотя бы тот факт, что патриарха Фотия (IX век) византийский император Михаил III в гневе обозвал «хазарской мордой». Сам же Фотий был племянником другого патриарха — Тарасия. Впрочем, IX век — время активного распространения евангелического христианства, пришедшего, по АВ, тоже из района Хазарии, с северного Причерноморья.