«Пеласги — это просто тень, лишенная всякой
исторической реальности».
Настало время разговора о пеласгах. Я думаю, что многие из вас о пеласгах раньше не слышали. Но между тем пеласги были древнейшим населением Греции, именно от этих загадочных людей произошла вся культура и цивилизация Эллады. Пеласги были строителями дворцов и храмов, именно они создали первую европейскую письменность. А письменность — это знания. Вот что писал о них «Советский энциклопедический словарь»: «Пеласги (Pelasgoi), согласно античным преданиям, догреческое население Древней Греции, обитавшее на юге Балканского полуострова, островах Эгейского моря, в Эпире, Фессалии, на западном побережье Малой Азии». Для справки: Эпир и Фессалия — исторические области на востоке и западе Греции. Однако при столь подробном перечислении мест, где жили пеласги, почему-то пропущена Италия. Но об этом у нас еще будет время поговорить. А пока что отмечу примечательную концовку в названии пеласгов — …goi.
Слово гои известно, наверно, почти всем. Считается, что для евреев гои — все неевреи. Но с другой стороны, гои по-еврейски — «народ». Поэтому сделаем предположение, что в названии пеласгов вполне могут быть семитские корни. Но название народа — это еще не показатель их этнической принадлежности, вопрос же состоит в том, семиты ли сами пеласги? И хотя, к сожалению, я нигде не встретил такого предположения, именно этот вывод напрашивается из альтернативной версии истории, поэтому будем его придерживаться и рассматривать их историю именно под таким углом зрения.
Этноним «пеласги», конечно же, слово двухсоставное. С гоями, надеюсь, мы разобрались. Откуда родом первая половина названия этого народа? Выскажу гипотезу, что здесь замешан главный бог у семитов — Баал, иначе Ваал. О корнях Баала-Ваала, оставленных по всей Европе, в «Нашествии» еще будет говориться неоднократно, но пока ограничусь совсем немногим. Известно, что буквы — б- и — п — традиционно переходят друг в друга. Отсюда вытекает, что этноним «пеласги» может переводиться как «люди бога Баала». Это утверждение пока голословно, но у читателей впереди еще вся книга.
О пеласгах сохранилось немного сведений. Зато о них писали Геродот, Страбон, Аполлодор, Павсаний, Фукидид — историки Древнего мира. Гомер, Вергилий, Софокл, Эсхил — поэты Древнего мира. Древнего — согласно нашей традиционной истории, но на самом деле все они жили гораздо позже — в Средние века.
Примечательно, что о пеласгах долгое время хранилось молчание, лишь в двадцатом столетии в исторической науке стала затрагиваться тема об этом древнем народе. Но в объяснениях фактов, связанных с историей пеласгов, об их языке и культуре, до сих пор очень много противоречий. Причем их допускают даже одни и те же авторы. Причина этому, пожалуй, в том, что все эти ученые применяют подход, основанный на традиционных постулатах хронологии, и в весьма жесткие рамки традиционной истории реальная история пеласгов просто не вписывается.
Сергей Дарда в своем интересном и глубоком исследовании «Пояс мира» задался вопросом: «Почему в разных частях Евразии мы находим почти одинаковые этнонимы и названия стран?». В частности, он приводил в качестве примера одинакового звучания названия следующих народов: бреги, обрики, фригийцы, евреи. Добавлю в этот список и обров, т. е. авар. А на его вопрос отвечу: эти этнонимы СЕМИТСКОГО происхождения, как, впрочем, и сами племена. Причем, бреги, обрики и фригийцы — все они пеласги.
По словам Страбона, «пеласги были древнейшими из всех племен, которые властвовали в Греции». Известно, что пеласги жили также в Малой Азии и в Италии. Но пеласги — пришлые, кочевые племена. Откуда они пришли? У того же Страбона читаем: «Что же касается пеласгов, то есть основание, исходя из слов Гомера и из истории вообще, поместить их поблизости от киликийцев». Киликия — район на северо-востоке Средиземного моря, населенный в средние века армянами. По АВ протоармянские племена до начала семитского вторжения составляли основную массу древнего населения Малой Азии, а после вторжения семитов и последовавшей ассимиляции армяне сумели компактно сохраниться именно в Киликии. Это могло произойти хотя бы потому, что потоки захватчиков-семитов прошли мимо этого региона. Таким образом, слова Страбона вполне согласуются с предлагаемой на страницах «Нашествия» альтернативной гипотезой: действительно захватчики-пеласги проходили поблизости от Киликии.
Фукидид сообщал, что название «эллины» довольно ново, и что название «пеласги» было самым распространенным среди племен Греции, но это не может объяснить того, почему пеласги упоминаются и в других местах, в частности в Азии, а также непонятно, откуда у них появились египетские обряды, которые они ввели в Греции. И еще он же писал: «Пеласгийская раса, говорят, была самой распространенной на Колхидском полуострове и в прилегающих к нему островах».