Нашествие. Суровые законы

Будущий римский император родился в 204 году в знатном сирийском роду Вариев (т. е. Варий — родовое имя, но у Лампридия читаем: «Некоторые говорят, что и самое имя Варий было дано ему школьными товарищами по той причине, что, рожденный от блудницы, он, по-видимому, был зачат от семени разных отцов»). Все его предки по мужской линии были жрецами бога Баала (Эла-Габала). По материнской линии он состоял в некотором родстве с римскими императорами: его бабка была сестрой жены императора Септимия Севера, т. е. теткой императора Каракаллы. Однако ходили слухи, что мать будущего императора была любовницей Каракаллы (Септимий Бассиан Каракалла, он же Марк Аврелий Антонин), и Гелиогабал (дальше будем его называть также и Варием) родился от этой связи. Кстати, имен у нее тоже оказалось много: ТВ ее называет Юлией Соэмией Бассианой Августой, а Лампридий — почему-то только Симиамирой. Как видите, действительно, имен у римских персонажей было не просто много, а очень много.

В 217 году Каракалла был убит, императором стал Макрин. Варию в то время было всего 13 лет, он считался одним из самых красивых юношей, к тому же, как старший в семье он уже был жрецом Баала. Юлия Меза, бабка Вария (у Лампридия она названа Варией) вместе со всей родней по приказу нового императора вернулась на родину, в свое сирийское имение.

Неподалеку от него располагался Третий Галльский легион, у которого император Макрин не пользовался уважением, зато римские воины с сожалением вспоминали старого императора Каракаллу. Слухи, к распространению которых, вероятно, приложили старания бабка и мать, жестокая и порочная женщина, называли Вария сыном Каракаллы.

Историк того времени Геродиан (но это, конечно, по ТВ. Мы же обратим внимание на любопытное имя этого историка, столь похожее на имя другого историка Геродота. Но Геродот, согласно хронологии ТВ, никак не мог написать про Гелиогабала, так как жил за семьсот лет до этого. Поэтому-то у ТВ и появился…историк Геродиан) описал портрет будущего императора. «Был он в цветущем возрасте и красивейшим из юношей своего времени. Вследствие того, что в нем соединялись телесная красота, цветущий возраст, пышные одежды, можно было сравнить юношу с прекрасными изображениями Диониса. Когда он священнодействовал и плясал у алтарей, по обычаю варваров, под звуки флейт и свирелей и аккомпанемент разнообразных инструментов, на него более чем с обычным любопытством взирали прочие люди, а более всего воины, знавшие, что он царского рода, да и к тому же привлекательность его притягивала к себе взоры всех… И вот воины, часто бывая в городе, заходили в храм для поклонения и с удовольствием взирали на юношу».

Бюст Гелиогабала из Капитолийского музея в Риме, фото Giovanni Dall'Orto

Вскоре Галльский легион провозгласил Вария императором. Римский император Макрин лично возглавил легионы, вышедшие против мятежников, но был разбит, бежал и вскоре был убит. Войдя в Рим, юный император назвал себя Элагабалом (греки переиначили в Гелиогабала) и распорядился, что любое жертвоприношение должно сопровождаться молитвой новому богу Элагабалу.

Нарумянив щеки и накрасив глаза, юный император каждое утро приносил своему богу жертвоприношения, в том числе и человеческие, «выбирая для этого по всей Италии знатных и красивых мальчиков, у которых были живы отец и мать», при этом он «рассматривал внутренности детей и мучил жертвенных животных согласно обрядам своего племени». Все это происходило при скоплении народа, включая сенаторов и всадников. Многих из них он принуждал участвовать в своих оргиях. Распущенность его не имела границ: «У него было только одно занятие: он имел при себе рассыльных, которые разыскивали для него людей с большими половыми органами и приводили их к нему во дворец для того, чтобы он мог насладиться связью с ними». Впоследствии этих любовников он делал консулами, наместниками и военачальниками, «многих, чьи тела ему понравились, он переводил со сцены, из цирка и с арены во дворец».

Своего любимчика Гиерокла он прилюдно целовал в пах. Юный жрец-развратник любил при скоплении народа появляться голым в колеснице, которую везли такие же голые блудницы. На пирах все были обязаны после каждой смены блюд заниматься совокуплениями. И, как закономерный финал, Гелиогабал вышел замуж (как женщина) за своего любовника Зотика, который имел очень большое мужское достоинство. Между «супругами» нередко происходили ссоры, и ревнивый «супруг» частенько избивал Гелиогабала. Юный император настолько привык к облику женщины, что даже хотел себя оскопить (это еще одно свидетельство, что у семитов обрезание стало символической заменой первоначальной кастрации), но ограничился обрезанием, однако танцевал в честь своего бога всегда в женском обличье.