Наши домашнiя животныя. Собаки

Д-ръ Клеттъ и д-ръ Л. Гольтгофъ Наши домашнiя животныя (Собаки)

Человкъ и собака

Съ древнйшихъ временъ собака считается «лучшимъ другомъ человка», и мннiе это совершенно правильно. Является, однако, вопросъ, какимъ образомъ возникли такiя дружественныя отношенiя человка къ собак и почему она пользуется особымъ предпочтенiемъ человка передъ всми другими домашними животными и пользовалась имъ съ самыхъ отдаленнйшихъ эпохъ, когда современная цивилизацiя находилась еще въ зачаточномъ состоянiи?

Если бы мы съ полной точностью могли сказать, откуда происходить домашняя собака (Canis familiaris), кто были ея настоящiе предки, то вопросы эти было бы не трудно ршить. Къ сожалнiю, однако, съ полной достоверностью мы не знаемъ до сихъ поръ, кто были настоящiе предки собаки, и въ приводимыхъ ниже данныхъ много гипотетическаго.

Не подлежитъ сомннiю, во всякомъ случа, что собака одно изъ древнйшихъ животныхъ, прирученныхъ человкомъ, и, по всей вроятности, даже самое первое животное, сделавшееся домашнимъ. Она стала другомъ и сожителемъ человка еще въ т времена, когда первобытный человкъ не занимался земледлiемъ и скотоводствомъ и не пользовался, слдовательно, услугами лошади и быка. Онъ жилъ охотою и рыболовствомъ, и собака была его ценною помощницею, какою она является и до сихъ поръ у первобытныхъ охотничьихъ племенъ. У племени ведда на Цейлон — народности, по культурному и физическому развитiю стоящей на самомъ низкомъ и примитивномъ уровне развитая — уже имется домашняя собака, и девушка ведда, выходя замужъ, получаетъ собаку отъ родителей въ вид свадебнаго подарка. Другихъ домашнихъ животныхъ ведда не знаютъ.

Само собою разумется, что наибольшую роль въ сближенiи человка и собаки играли чисто эгоистическiя цели. Огонь, у котораго можно было погреться, и груды объедковъ, которыми можно было прокормиться, привлекали дикихъ собакъ, предковъ нашего домашняго друга, къ жилищамъ первобытнаго человка. Вместе съ тмъ обглоданныя и разбитыя собачьи кости встречаются нередко среди остатковъ каменнаго вка и доказываютъ, что въ т времена человкъ не брезговалъ собакой, быть-можетъ, даже приманивалъ е къ себе и за-тмъ пользовался ею какъ дичью.

Эгоистическiя цели преследовались, такимъ образомъ, съ обихъ сторонъ, и очень скоро тотъ же эгоизмъ повлекъ за собою боле тсную дружественную связь человка и собаки, такъ какъ обнаружилось, что интересы ихъ — общiе. Прежде всего оказалось выгоднымъ добывать совмстно пищу и вообще помогать другъ другу въ суровой борьбе за сущствованiе; отсюда явилось желанiе и защищать другъ друга отъ общихъ враговъ. Совершенно естественныя потребности сдлали желательнымъ обоюдное сближенiе. Первобытный человкъ обладалъ уже достаточнымъ умомъ и проницательностью, чтобы увидеть въ собаке опытнаго и ловкаго охотника и храбраго защитника. Точно также и собака нашла не мало выгодныхъ сторонъ въ сожительстве съ человкомъ. Такъ на самой заре развитая человчества, когда другiя животныя, сдлавшiяся впоследствiи домашними, относились къ человку еще съ недоврiемъ и держались въ стороне отъ него, былъ заключенъ уже тсный союзъ человка съ собакой.

Въ теченiе долгихъ перiодовъ доисторической и исторической жизни человчества собака разделяла затмъ съ человкомъ и горе и радость и вмсте съ тми народностями, которыя она сопровождала, подвергалась всемъ превратностямъ судебъ. Человкъ развивался и совершенствовался, у него появлялись новыя формы хозяйства и новыя потребности, и соответственно съ этимъ онъ изменялъ путемъ искусственнаго подбора и своего неизменнаго друга и спутника — собаку.

Вопросъ о происхожденiи собаки и исторiя ея различныхъ породъ иметъ большой интересъ и, несмотря на неполноту нашихъ свднiй, заслуживаетъ вниманiя.

Происхожденiе и исторiя собаки

Несомненный признакъ присутствiя домашней собаки — именно, хорошо сохранившиеся черепа и кости ея — были найдены среди такъ называемыхъ «кухонныхъ остатковъ» доисторическаго человка въ Данiи. Остатки эти относятся къ неолитическому перiоду каменнаго вка и нсколько древне свайныхъ построекъ Швейцарiи, гд также открыто много хорошо сохранившихся костей собаки. У доисторическихъ обитателей Данiи и Швейцарiи собака была единственнымъ домашнимъ животнымъ и служила, повидимому, не для пищи, какъ у нкоторыхъ прежнихъ и современныхъ народностей, а въ качеств сторожа и помощника на охот. На это, по крайней мр, указываетъ большое количество совершенно цлыхъ череповъ ея, — они были бы разбиты, если бы животное употреблялось въ пищу.