Наши звезды: звезда Полынь (журнальный вариант)

– Сколько? - заинтересованно спросила она как ни в чем не бывало.

Он и сам не знал.

– Много, - сказал он. - Больше тебя.

Первый поворот… Километр прошли.

– А зуб даю, - сказала она, - пока ты сюда не приехал, про космос и не думал.

– Точно, - подтвердил он.

– Тут место такое. У нас мальчишки в классе как с ума посходили. Все хотят кто на Луну, кто на Марс. Просто смешно. Таблицу умножения друг у друга выясняют, но болтают с умным видом про апогей и перигей. Я у одного спрашиваю: а что выше - перигей или апогей? Молчит, моргает… Я у другого… Только третий вспомнил.

И я на них похож, подумал Вовка. Надо будет посмотреть, сколько весит скафандр.

– Ты в каком классе? - спросил он.

– Ты молчи, - заботливо ответила она. - Береги дыхание. А я буду тебя развлекать разговорами.

Он скорчил рожу типа “фу ты, ну ты” - но видеть этого она не могла.

– Я вот не понимаю: а зачем, собственно, этот космос?

– То есть как? - удивился он.

– Нет, конечно, интересно. Вот как я сюда забрела. Идешь, идешь, и хочется все дальше и дальше. Но ведь это просто идешь. Ни денег не надо, ни ракету строить… А такое сложное дело должно быть для чего-то очень нужного. Вот был в России философ Федоров. Он странный, я его поэтому люблю. Только читать ломает, у него такой язык… Жутики. Он был совершенно религиозный человек, но сам этого не понимал и хотел, чтобы все, что в религии обещано, было прямо тут. Он в науку верил, как в Бога. Если наука чего захочет, сказал он, то обязательно это сможет. А что самое важное для людей? Не бояться смерти. Поэтому надо воскресить всех, кто умер. Не дожидаться Страшного суда, когда Бог воскресит, а научиться самим. И будет рай. Федоров это называл: воскрешение отцов. Тогда встает вопрос: а куда же расселить такую прорву народу? Земли не хватит. И вот Циолковский, между прочим, его почти что ученик, сказал: в космос. Там места бесконечно много. И начал придумывать ракету. Вот ради такой цели - это я понимаю…

Вовка, втянувшись в ритм, с неторопливой размеренностью отпихивал то правую, то левую лыжню, и те будто сами несли его, как несет пловца, накатывая волна за волной, безветренная морская зыбь. Голова была свободна для беседы - но Вовка ушам своим не верил. Слушать детский голосок, произносивший все это, было противоестественно. Как если бы маленькая золотая рыбка в аквариуме, подплыв к стеклу, вместо беззвучного и бессмысленного шлепанья губами открыла ротишко и зычно выдала из-под воды оперную арию.

– Слушай, а ты правда еврейка?

– А что? Думаешь, я так шучу?

– Нет, просто… - он не знал, что сказать, потом нашелся: - Не похожа. У тебя нос скорей картошкой, чем клювом…

– Еще вытянется, - кровожадно пообещала она.

– Да ну тебя. Я серьезно спрашиваю…

– А если серьезно - то наполовину. Папа русский. По фашистским понятиям - самый криминальный вариант.

– Понятно… - хмуро проговорил он.

– Но ты знаешь, я про все эти национальные дела вспоминаю, только когда слышу, что жидов ругают.

Он помолчал, потом не выдержал:

– А когда русских?

– Ну, знаешь, - возмутилась она, - смотря за что.

– Вот то-то и оно, - сказал он, поразмыслив.

– Что?

– Что когда евреев несут по кочкам, ты сразу вспоминаешь, что еврейка. И сразу: а-а-а! наших бьют! А когда русских - то не вспоминаешь, что русская. Тут, мол, за дело ругают, справедливо. А тут, пожалуй, перехватили… Но за живое не берет. Правильно я понял?

Она долго молчала. Он метров полтораста успел отмахать и уже почти уверился, что опять ее обидел, но она задумчиво призналась:

– Даже в голову никогда не приходило посмотреть так.

Он засмеялся.

– Ты чего? - удивилась она.

– Прости, но… Не удержался. Как ты мне про Федорова-то…

– А Федоров чем тебе не угодил?

– Да не в том дело… У нас прям как в листовке. Евреи едут на шее русского народа и его же учат русской культуре.

Некоторое время она озадаченно молчала. А его зудяще тянуло говорить с нею именно об этом. Она казалась живым опровержением всех мерзостей, и ему невтерпеж было опровергать их ею снова и снова. Бескомпромиссно, в лоб.

– Ну, поучи ты меня, - попросила она.

Он порылся в памяти, пытаясь сообразить, чему бы такому мог научить ее. Федоров… Воскрешение отцов, блин, Страшный суд… Плохо дело, подумал он.

– И вообще, знаешь, я к тебе на спину не просилась, - сказала она.

Тогда он понял, что она все-таки опять обиделась, только старается не подать виду. А его будто черт какой-то бодал.

– Именно, - сказал он. - Там и про это сказано. Русские, мол, всемирно отзывчивые. Сами себя по доброте душевной предлагают в ярмо. Мы ж богатыри, у нас, мол, сил на всех хватит. А остальные уже к этому привыкли и не только благодарности не испытывают, но относятся как к должному. И если русские их на плечи не сажают, а говорят: идите своими ногами, в ответ тут же в крик: как это - своими ногами? Это же притеснение по национальному признаку! Русские хотят нас поработить и истребить!