Читаем Насилие и социальные порядки полностью

Эти ограничения вполне применимы и к тем концептуальным рамкам, которые были намечены нами в данной книге. Эта рамка уже устарела под напором текущих событий. И все же пришло самое время переосмыслить накопленный за два последние столетия опыт; время признать, что общества открытого доступа — это не просто слегка улучшенные разновидности тех обществ, которые им предшествовали. Тогда как истоки перехода Запада коренятся в XVIII в. (и тех веках, что были до этого), события, которые трансформировали эти общества и привели к образованию нового социального порядка, регулируемого совершенно иной логикой, произошли именно в середине XIX в. С тех самых пор лишь относительно небольшое число обществ и небольшой процент населения мира смогли осуществить переход к открытому доступу. Развитие порядка открытого доступа не только позволило этим обществам достичь мира и изобилия, но также создать институты и организации, благодаря которым насилие стало гораздо более эффективным. Внимание к комплексным переплетениям убеждений, институтов и организаций должно открыть перед нами возможности серьезных исследований самих истоков насилия. Более ясное понимание двух социальных порядков— которые были и которые есть сейчас — это необходимое условие понимания того, куда мы направляемся. Таков вызов, который бросает нам будущее.


Библиография


Андерсон, Бенедикт. (2001). Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. М.: Канон- Пресс-Ц.

Асемоглу, Дарон и Джеймс Робинсон. (2011). Экономические истоки диктатуры и демократии. М.: Издательский дом ГУ-ВШЭ.

Бейлин, Бернард. (2010). Идеологические истоки Американской революции. М.: Новое издательство.

Блок, Марк. (2003). Феодальное общество. М.: Издательство им. Сабашниковых.

Вебер, Макс. (1990). Избранные произведения. М.: Прогресс.

Виноградов, П. Г. (2010). Средневековое поместье в Англии. М.: Либроком.

Гегель, Г. В. Ф. (1990). Философия права. М.: Мысль.

Геллиер, Эрнест. (1991). Нации и национализм. М.: Прогресс.

Геллнер, Эрнест. (2004). Условия свободы. М.: Московская школа политических исследований.

Даль, Роберт Аллан. (2010). Полиархия. Участие и оппозиция. М.: Издательский дом ГУ-ВШЭ.

Дюверже, Морис. (2000). Политические партии. М.: Академический проект.

Косминский, Евгений. (1956). Исследования по аграрной истории Англии XIII века. М.: Изд. Академии наук СССР.

Левитт, Стивен Д. и Стивен Д. Дабнер. (2007). Фрикономика. Мнение экономиста-диссидента о неожиданных связях между событиями и явлениями. М.: Вильяме.

Ливий, Тит. (1989). История Рима от основания города. Т. 1. М.: Наука.

Макиавелли, Никколо. (2001). Государь: Сочинения. М.: ЭКСМО; Харьков: Фолио.

Мак-Нил, Уильям. (2008). В погоне за мощью: технология, вооруженная сила и общество в XI–XX веках. М.: Территория будущего.

Норт, Дуглас. (1997). Институты, институциональные изменения и функционирование экономики. М.: Начала.

Норт, Дуглас. (2010). Понимание процесса экономических изменений. М.: Издательский дом ГУ-ВШЭ.

Олсон, Мансур. (1995). Логика коллективных действий: Общественные блага и теория групп. М.: Фонд Экономической Инициативы.

Олсон, Мансур. (1998). Возвышение и упадок народов. Экономический рост, стагфляция, социальный склероз. Новосибирск: ЭКОР.

Олсон, Мансур. (2010). Диктатура, демократия и развитие Экономическая политика. № 1. С. 167–183.

Патнэм, Роберт. (1996). Чтобы демократия сработала. М.: Ad Маг- ginem.

Пшеворский, Адам. (2000). Демократия и рынок. Политические и экономические реформы в Восточной Европе и Латинской Америке. М.: РОССПЭН.

Скиннер, Квентин. (2006). Свобода до либерализма. СПб.: Европейский университет в Санкт-Петербурге.

Смит, Адам. (2007). Исследование о природе и причинах богатства народов. М.: ЭКСМО.

Сото, Эрнандо де. (1995) Иной путь: Невидимая революция в третьем мире. М.: Catallaxy.

Сото, Эрнандо де. (2001). Загадка капитала: Почему капитализм торжествует на Западе и терпит поражение во всем остальном мире. М.: Олимп-Бизнес.

Тилли, Чарльз. (2009). Принуждение, капитал и европейские государства. 990-1992 гг. М.: Территория будущего.

Токвилъ, Алексис де. (1992). Демократия в Америке. М.: Прогресс.

Уильямсон, Оливер. (1996). Экономические институты капитализма. СПб.: Лениздат.

Фукуяма, Фрэнсис. (2004). Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию. М.: ACT.

Шеллинг, Томас. (2007). Стратегия конфликта. М.: ИРИС ЭН..

Шифман, Илья. (1990). Цезарь Август. Л.: Наука.

Шумпетер, Йозеф. (1995). Капитализм, социализм и демократия. М.: Экономика.

Юм, Давид. (1996). Сочинения. Т. 2. М.: Мысль.

Acemoglu, D., Johnson, S., and Robinson, J. A. (2001). The colonial origins of comparative development: An empirical investigation. American Economic Review, 91 (5), 1369–1401.

Acemoglu, D., Johnson, S., and Robinson, J. A. (2002). Reversal of fortune: Geography and institutions in the making of the modern world income distribution. Quarterly Journal of Economics, 117 (4), 1231–1294.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Общности
Общности

Представляем читателю первое полное издание на русском языке классического сочинения Макса Вебера «Хозяйство и общество». Эта книга по праву была признана в 1997 году Международной социологической ассоциацией главной социологической книгой XX века. Поскольку история социологии как науки и есть, собственно, история социологии в XX веке, можно смело сказать, что это - главная социологическая книга вообще.«Хозяйство и общество» учит методологии исследования, дает блестящие образцы социологического анализа и выводит на вершины культурно-исторического синтеза.Инициатором и идеологом проекта по изданию книги Макса Вебера на русском языке и редактором перевода выступил доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» Л.Г. Ионин.Книга представляет собой второй том четырехтомного издания труда Макса Вебера «Хозяйство и общество». Это первый полный перевод знаменитого сочинения на русский язык. Главы, вошедшие в настоящий том, демонстрируют становление структур рациональности, регулирующих действие общностей на разных этапах исторического развития. Рассматриваются домашняя общность, ойкос, этнические и политические образования, в частности партии и государства. Особого внимания заслуживает огромная по объему глава, посвященная религиозным общностям, представляющая собой, по существу, сжатый очерк социологии религии Вебера.Издание предназначено для социологов, политологов, историков, экономистов, вообще для специалистов широкого спектра социальных и гуманитарных наук, а также для круга читателей, интересующихся проблемами социального и культурного развития современности.

Макс Вебер

Обществознание, социология
Воспитание дикости. Как животные создают свою культуру, растят потомство, учат и учатся
Воспитание дикости. Как животные создают свою культуру, растят потомство, учат и учатся

Многие полагают, что культура – это исключительно человеческое явление. Но эта книга рассказывает о культурах, носители которых не являются людьми: это дикие животные, населяющие девственные районы нашей планеты. Карл Сафина доказывает, что кашалоты, попугаи ара или шимпанзе тоже способны осознавать себя как часть сообщества, которое живет своим особым укладом и имеет свои традиции.Сафина доказывает, что и для животных, и для людей культура – это ответ на вечный вопрос: «Кто такие мы?» Культура заставляет отдельных представителей вида почувствовать себя группой. Но культурные группы нередко склонны избегать одна другую, а то и враждовать. Демонстрируя, что эта тенденция одинаково характерна для самых разных животных, Сафина объясняет, почему нам, людям, никак не удается изжить межкультурные конфликты, даже несмотря на то, что различия между нами зачастую не имеют существенной объективной основы.

Карл Сафина

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука