Насилие. ру

Квас, Молодой, Сергей и Аякс шли впереди всей колонны и беседовали о футболе. В совместных акциях бок о бок сражались за общее дело «мясные» и «кони», «паровозы» и «мусора», а так же «мясные шлюхи» — «торпедоны». Квас был «динамиком», и сейчас в дружеском выяснении, какая команда дерьмо, он противостоял двум «спартачам», Аяксу и Сереге, и «торпедику»— Молодому. Но вообще все они утверждали, что идиотизм — когда русские ребята разбивают друг другу лица из-за шарфов разных расцветок, а ведь по улицам русских городов шляется столько всякой мрази. Они прошли где-то две трети пути, когда опять стал накрапывать дождик и когда из темноты донесся тихий разговор, а затем вырисовались четыре фигуры. Не останавливаясь, бритые надвинулись на них. Квас вышел чуть вперед и попытался осветить первого дрожащим огнем зажигалки:

— Стой. Если вы не рэперы, вам ничего не будет.

Вместо ответа ему сейчас же прислали по физиономии,

и тут же раздалось два вопля:

— Бритые!

— Клоуны!

Квас рванулся вперед, схватил рэппера в «стальной зажим» и вместе с ним упал на землю. Над ними тут же трое скинов сошлись в рукопашной с врагами. Квасу еще добавили, тот, другой, был здоровее, кроме того, он был напуган и хотел вырваться. Напороться на основные силы скинов ему не улыбалось. Квас вцепился в рэппера как клещ, но тот рвался осатанело, наконец дернулся, ударом наотмашь швырнул Кваса на землю, вырвался, пнул ногой под ребра и убежал. Западло, что именно этот рэппер, одолевший Кваса в коротком поединке и нанесший ему болезненный, хотя и несильный урон, именно он и спасся из всей группы. Через мгновение после того, как рэппер унесся в темноту, подмога накрыла место схватки, и все было кончено. Квас стоял на коленях, задрав голову — был разбит нос. Болела скула от последнего удара. Редкие капли дождя, капавшие на лицо, были приятны. Прижав платок к носу, он медленно поднялся. Вокруг двух сбитых рэпперов царило недоброе оживление. В этой бестолковой стычке, кроме Кваса, пострадал еще и Молодой. Ему скользя досталось пивной бутылкой по черепу. Квас растолкал друзей и тоже приложился по рэпперам, но тут кто-то заорал, как ненормальный:

— Электричка!!!

Счет пошел на секунды. В любой момент могла возникнуть милиция, и точно, она появилась. Завыла сирена, но где-то далеко сзади, когда скины, матерясь, оступаясь, разбрызгивая грязь, подлетали к станции, почти вровень с начавшим тормозить составом. Несколько бойцов первыми ворвались в тамбур и исправно держали двери, пока вся бригада не оказалась в поезде. Квас забежал одним из последних. Когда он бежал, разбрызгивая кровь из носа по бетонной лестнице, он подскользнулся на ступеньках, его кто-то поддержал, придал направление, крикнул вперед:

— Раненых не оставляйте, бля!

Электричка тронулась. Фу-у-у, ну все, теперь — домой. Скоро, уже совсем скоро все будут ужинать, сидя перед телевизором, отмокать в ванне. А сейчас можно успокоиться, расслабиться, потрепаться.

О некоторых случаях столкновений между скинами и рэпперами я уже рассказывал. Это и столкновения на Манежке в 1999 году, когда в побоище с каждой стороны участвовало до несколько сотен человек, и избиение рэпперов во время музыкального фестиваля «Бит-битва»

Более мелких акций в Москве и в России были сотни. Конкретный случай произошел в Екатеринбурге 30 марта 2002 года. В ДК имени Лаврова состоялся концерт группы «Каста», который едва не закончился побоищем между скинхэдами и рэпперами. Перед началом выступления около 60 бритоголовых собрались возле дворца культуры, вылавливали рэпперов и избивали их. В ответ рэпперы сгруппировались в толпу численностью около 300 человек. Драка была предотвращена благодаря вмешательству батальона оперативно-постовой службы и сотрудников Орджоникидзевского РУВД. Были задержаны 20 скинхэдов; рэпперы задержаны не были. В дежурной части у скинов сняли отпечатки пальцев и занесли в картотеку. Как выяснилось, они приехали из Верхней Пышмы, Нижнего Тагила, Средне-уральска специально для того, чтобы сорвать концерт..

С самого момента появления субкультуры рэпперов в России скины регулярно проводили и проводят рейды против них. Изначально перевес находился на стороне бритоголовых, их было больше, они были лучше организованы. Но со временем рэпперов стало больше, так как рэп стали поддерживать и «раскручивать» ТВ и большинство СМИ. Многие рэпперы, несколько раз попав под «скинхэдовский каток», ожесточились, им надоело служить постоянными объектами для насмешек и избиений. Потихоньку они стали объединяться в небольшие группы, связанные друг с другом круговой порукой. Часть особо «продвинутых» перешла на антифашистские позиции, часть увлеклась изучением и пропагандой «афрокультуры». В это время начинают проходить массовые драки между рэпперами и скинхедами, причём зачинщиками драк нередко выступают именно «рэппаки». Иногда победа остаётся за «кожаными головами», иногда их одолевают «белые ниггеры». Но в целом скины держат марку.

Неслучайно в Интернете их враги даже стали распространять подобные руководства: