– Брат Рауль де Жизи «видел голову на семи разных собраниях, часть которых проводил Гуго де Перо, инспектор ордена. Когда доставали голову, все присутствующие падали ниц и поклонялись ей. Вид ее был страшен, она казалось изображением демона, известным по-французски под названием „un maufe". Всякий раз, как он видел ее, его охватывал страх, и он едва мог смотреть на нее без содрогания. Он, тем не менее, в душе никогда не поклонялся ей». вышеупомянутый Перо признается, что он «видел, держал в руках и гладил голову в Монпелье на одном из собраний, и что он и другие присутствовавшие там братья поклонялись ей. Он утверждал, однако, что поклонялся ей только на словах, притворно, но не в душе; с другой стороны, он не знал, поклонялись ли ей в душе другие братья. Когда его спросили, где находится голова, он сказал, что послал ее Пьеру Алемадину, прецептору Монпелье, но что ему неизвестно, нашли ли ее люди короля. Он сказал, что у головы было четыре ноги, две у передней части лица, две у задней».
– Этьенн де Труа дает следующее описание: «плоть от макушки до шеи, с собачьей шерстью и без какого бы то ни было золотого или серебряного покрытия, поистине лицо из плоти… синеватое и в пятнах, с бородой наполовину из черных, наполовину из белых волос, похожей на бороды некоторых тамплиеров».
– Другие тамплиеры вслед за Жаном де Кассанем утверждали на допросах, что видели идола, бородатую голову Бафомета, черно-белого деревянного идола, называемого Ялла (сарацинское слово).
– Брат Стефан де Труа сообщил, что он видел голову на парижском собрании, и утверждал, что это была голова Гуго де Пейна.
Вышеприведенные описания – самые яркие из имеющихся, но они далеко не исчерпывают все многообразие свидетельств, поскольку некоторые братья заявляли, что голова была с двумя лицами, а другие, что с тремя. В то же время третьи говорили, что это были древние забальзамированные головы с «пустыми карбункулоподобными глазами, сияющими как ясное небо». Цвет головы (голов) в описаниях также менялся от белого к синему, красному, коричневому и черному.
Рассматривая эти свидетельства, нельзя забывать, что они были получены под пыткой. И вполне понятно, что многие были готовы сказать все что угодно, чтобы порадовать слух страшной «Священной Римской Инквизиции».
По словам Джона де Доррингтона, во время процесса в Англии один старый тамплиер рассказал ему, что у ордена было четыре главных идола. Один находился в ризнице церкви Темпл (в Лондоне), другой в Брислхэме, третий в Темпл-Брюэре, а четвертый в каком-то местечке за Хамбером (в Йоркшире). Как выглядели эти идолы, неясно. Возможно, что «голова», изображенная на расписной панели в Темплкоме (в Сомерсете), входит в этот же ряд; особенно если учесть, что Брислхэм также известен как Бристоль и что расписная панель могла быть перевезена в Темплком для сохранности. (В 1945 году панель была случайно обнаружена под штукатуркой флигеля одного из особняков, принадлежавших тамплиерам.)