Наследие восточной медицины. Приемы и методы, философия и рецепты, секреты и советы

Этот случай произвёл на меня огромное впечатление. Я и до этого был наслышан о похожих случаях и последствиях их, но тот опыт не касался моих близких. Однажды я наблюдал, как в Гоа два участника одной мотоциклетной аварии (мои хорошие знакомцы) получили одинаковые травмы, только зеркально отражённые. У одного была раздроблена рука и сломана в одном месте нога, у другого всё прямо наоборот. Одного повезли в госпиталь «Вриндаван» к самым крутым и современным хирургам. Другому повезло больше, так как у него было плохо с деньгами. Его отвезли к Куку. Тот снял наложенную непосредственно после аварии временную шину. Дал растительного обезболивающего, заставил выпить изрядное количество крепкого алкоголя. Потом обработал рану растительными антисептиками, собрал получившееся из ноги месиво в кучу, намазал мазью, присыпал какими-то измельчёнными листьями и аккуратно завязал бинтом. Товарищу из госпиталя руку собирали на металлический штырь. А в сломанную ногу такой же вставили, как говорится, для «большей лучшести».

Через три недели клиент Куку уже аккуратно ездил на байке. Ходил с палкой, тихонечко наступая на некогда раздробленную ногу. «Счастливый» потребитель услуг авторитетных медиков не снимал гипс три месяца, появляясь еженедельно в госпитале на осмотры, к слову, далеко не даром. А потом ещё два года при помощи того самого Куку лечил последствия. Причём рука его потемнела и чуть не атрофировалась из-за неправильного энергообмена, случившегося благодаря вживлённому в неё металлу. И до сих пор парень испытывает проблемы, хотя ему очень повезло, что оказался недалече от Куку. Ибо в госпитале соблюли корпоративные профессиональные интересы, дабы не отпускать клиента и лечить его, лечить… и снова лечить… до того момента, пока, как в притче про Ходжу Насреддина, «…за такой срок кто-нибудь точно помрёт, то ли я, то ли шах, то ли осёл…». Не знаю, как вам, но мне совершенно не хочется вживаться ни в одну из этих ролей и уж тем более изображать осла. Куку очень часто приходится исправлять то, что творит с людьми официальная медицина, но не всегда это возможно. Бывают случаи необратимые. И это у меня ещё складывается ощущение, что индийская медицина, по крайней мере в отношении иностранцев, значительно гуманнее, нежели наша родная российская по отношению к согражданам.

Однако вернёмся к нашей теме. Всё вышеописанное в не самых эйфоричных для официальной медицины тонах преследовало цель не обгадить её (это она своими силами успешно воплощает в жизнь), а лишь показать некие различия. А также разобраться в вопросе, почему и кто нас усиленно склоняет к сожительству с ней. В США в конце прошлого века даже придумали ей жизнеутверждающее название, дабы обыватели в большей степени прониклись уважением к её авторитету, и звучит оно абсолютно по-научному в представлении простых и даже сложных людей – доказательная! Очень креативное название, даже трудно сразу сообразить: это она что-то доказывает или сама нуждается в доказательствах, причём всегда и везде? Это мои собственные выводы, основанные на некогда полученных знаниях и опыте, как с одной стороны, так и с той, что находится по другую сторону баррикады, кстати воздвигнутой не традиционными врачевательскими практиками, а именно аллопатией, откровенно пытающейся утвердить свою монополию на такую щепетильную и прибыльную отрасль нашего бытия, как здоровье.

До конца XVIII века медицина была едина и не подразделялась на народные, традиционные, шаманские, магические направления. В различных частях света суть происходящих в организме человека процессов описывалась исходя из сложившейся философии, терминологии и специфических нюансов понимания. Но суть, если вдуматься и начать въедливо разбираться, везде была одна и та же. Так в Поднебесной и вообще на Востоке здоровье и нездоровье объяснялось взаимодействием и циркуляцией энергии в теле человека (инь и ян). В Германии и прочей Европе соотношением соков в организме (светлых и тёмных), отсюда во многих сказках есть понятие живой и мёртвой воды. Древняя славянская (русская) медицина, которую сейчас принято называть вистеральной, тяготела к Востоку (мы ведь, слава богу, по сущности своей азиаты, а не европейцы) и также объясняла жизненные процессы энергетическим взаимодействием. Только славяне называли их энергией Луны и Солнца, что встречается и на Востоке. Суть от этого не менялась.