— А какой смысл ему давать вам камень? — спросил я. — Допустим даже, что камень вас примет, и вы станете наследником рода. Кишори-то это зачем?
— Сейчас — ни зачем, — слегка улыбнулся Каспадиа. — Но я ведь могу дать ему этот мотив. Например, скажу, что если он не даст мне доступ к моему родовому камню, я принесу вам вассальную клятву.
Я усмехнулся. Это такой хитрый ход?
Каспадиа уже просился ко мне в вассалы. И я ему отказал. Хочет вновь попытаться? Ушлый парнишка. Согласится Кишори на его требования — он получит официальный статус наследника рода. Не согласится Кишори — мальчишка получит мое покровительство. Беспроигрышная ситуация. Для него.
— Зачем вы так упорно набиваетесь ко мне в вассалы, господин Каспадиа? — поинтересовался я.
— Я не набиваюсь, — нахмурился он. — Это всего лишь один из самых простых вариантов давления на Кишори.
— Он раскусит ваш блеф на раз, — покачал головой я. — Один раз я ведь уже вам отказал, и сомневаюсь, что об этом никто не узнал. Этот вариант может сработать, только если я сейчас дам слово принять вас в вассалы, и вы сможете на это слово сослаться в разговоре с Кишори. Правда, я не понимаю, какая связь между статусом наследника рода и вассалитетом. Будучи наследником, вы точно так же можете принести вассальную клятву.
— Пообещаю этого не делать, если он даст мне подержать в руках родовой камень, — ответил Каспадиа.
— И как вы в этом случае объяснили бы свой отказ мне? Учитывая, что мы с вами уже вроде как договорились?
Каспадиа замялся.
— Господин Каспадиа, не спешите, — мягко улыбнулся я. — Я понимаю ваше желание прихватить по пути еще каких-то бонусов, но Кишори — не тот человек, который не обратит внимания на нестыковки. Ваш план потребовать свой родовой камень должен иметь железное обоснование. А лучше два-три слоя железных обоснований. Иначе Кишори вас сожрет еще в самом начале разговора. У вас будет только одна попытка, второй раз этот номер не пройдет. Подумайте хорошенько, прежде чем выходить на этот разговор.
— Я понял, господин Раджат, — склонил голову Каспадиа. — Благодарю за совет. Я обязательно все продумаю.
Проводив Каспадиа, я сразу направился в свои апартаменты. До запланированного времени выезда оставалось полчаса, только-только чтобы принять душ, переодеться и выпить чашку кофе.
Затем мне предстоит заехать за своей невестой и вместе с ней прибыть на свадьбу.
Сегодня женится Абихат.
Я долго думал, с кем ехать: с Льярой или с Ксантией.
Андана уже даже не помышляла о долгих выездах, последние месяцы беременности давались ей тяжеловато. По крайней мере, я не помню, когда она в последний раз проводила на ногах больше часа. Жена старалась больше сидеть или даже лежать.
Но даже при таком ее положении приехать на свадьбу в одиночестве я не мог. Не тогда, когда у меня еще две официальные невесты есть.
Выбор между ними был сложен, имелась масса аргументов в пользу каждой из них.
В итоге я пришел к тому, что поеду с Льярой.
С великим кланом Джуоти у нас заключен неразрывный брачный договор, сама Ксантия — гений клана, эта партия смотрится выгоднее со всех сторон. Значит, надо поддержать Наороджи. Непризнанные великие не должны переживать о том, что я могу в любой момент расторгнуть помолвку.
Собственно, я и не собирался этого делать, меня все устраивало.
Осталось только наглядно показать это обществу.
Разумеется, я обсудил свою позицию и с главой клана Наороджи, и с главой клана Джуоти. Они оба поддержали мое решение, как ни странно.
С этой свадьбой вообще было связано много напряженных моментов.
Например, Абихат у нас не был любителем публичности. За все это время он всего несколько раз побывал на больших аристократических мероприятиях, и большую часть их составляли свадьбы. Моя, Астарабади, Магади.
Он хотел собрать на свою свадьбу узкий круг гостей.
Однако он жестоко просчитался. Подвела формулировка: «Только наш клан и наши родичи». Официально такого не сделать, свадьба — единственное открытое аристократическое событие, куда могут прийти даже враги. Однако можно донести свои пожелания до аристократов на приемах.
Глава рода Мохини, вроде, донес. Но не тут-то было.
Родичей у семи родов нашего клана оказалось просто безумное количество, и никто не хотел упустить свой шанс. Даже те, кто был, что называется, седьмая вода на киселе.
Поначалу они все звонили своим родичам в нашем клане и осторожно уточняли, помним ли мы о родстве, и могут ли они прийти поздравить молодоженов.
Глава рода Дхармоттара после первых же звонков родичей поставил этот вопрос на клановом собрании. И доходчиво объяснил, в чем Абихат не прав.
При такой формулировке народу на свадьбе, как ни странно, будет куда больше, чем было бы при рассылке традиционных приглашений. Просто потому, что мелкие слабые роды вряд ли осмелились бы без приглашения заявиться на мероприятие великого клана. А формулировкой «наши родичи» Абихат развязал им руки.