Читаем Наследники Витовта. Династическая война в Великом княжестве Литовском в 30-е годы XV века полностью

1. Согласно сведениям конца XVI в., Острожецкие имели общее происхождение с князьями Острожскими, однако степень достоверности этих сведений неясна. И. Тесленко предполагает, что отцом Ивана Дмитриевича мог быть князь Митько Федорович из Кураша (Тесленко I. Похождения князів Головнів-Острожецьких у світлі нововиявлених джерел // Студіі і матеріали з історії Волині. 2012. Кременець, 2012. С. 129–152). Правда, принадлежность последнего к Острожским можно поставить под сомнение (Wolff J. Kniaziowie. S. 135; Monografia XX. Sanguszkôw. T. 1. S. 33–39). Из сыновей Ивана Дмитриевича известны Глеб и Михаил.

2. Внук Ивана Дмитриевича, Петр Михайлович Головня-Острожецкий, в первой половине XVI в. пользовался печатью с гербом, на котором был изображен родовой знак — два полукруга один над другим, соединенные столпом (Однороженко О. А. Руські королівські, господарські та князівські печатки. № 321. С. Ill, 262; Геральдика членів господарської ради. С. 166–167).

4. 20 ноября 1446 г. Свидригайло вернул Ивану Дмитриевичу и его сыну Глебу их «отчизну» — ряд имений (Острожец и др.) в Луцком повете (Тесленко I. Похождения князів Головнів-Острожецьких у світлі нововиявлених джерел // Студії і матеріали з історії Волині. 2012. Кременець, 2012. Дод. № 2. С. 147).

6. Свидетель пожалований Свидригайла Пашку Еловицкому от 21 июля 1437 г. и Богушу Оверкичу Тимоху от 23 апреля 1438 г.

Иван Несвицкий [fratrem suum Iuaskonem; domini Iwan ducis Nieswieczensis Bibelski]

1. Брат (по мнению Я. Тенговского, не родной) — Федько Несвицкий (см. его биограмму об их происхождении). Жена — Ярохна Быбельская-Передельницкая (происходила, вероятно, из рода Корчаков; брак заключен не позднее 1410 г.). Сыновья — Яцко, Михаил и Иван. Дочь — N., жена самборского шляхтича Костька Радиловского (Wolff J. Kniaziowie litewsko-ruscy. S. 276; Пашин С. С. Перемышльская шляхта второй половины XIV — начала XVI века. Историко-генеалогическое исследование. Тюмень, 2001. С. 13).

3. Упоминается в 1410–1467 гг.

4. От жены получил Передельницу и Быбло в Перемышльской земле Польского королевства.

6. В 1432–1434 гг. Федько Несвицкий просил холмского старосту Грицка Кирдеевича освободить своего брата из плена (Halecki О. Z Jana Zamoyskiego inwentarza. № 8. S. 217–218).

Иван Романович [князь Иван Романович]

1. По мнению Ю. Вольфа (Wolff J. Kniaziowie litewsko-ruscy. S. 186–187), принятому затем в историографии (Halecki О. Ostatnie lata Swidrygielly. S. 113, 298; Tеgowski f. Kilka uwag o genealogii kniaziôw Kroszynskich do konca XV wieku // Genealogia. Studia i Materialy Historyczne. T. 15. Poznan; Wroclaw, 2003. S. 36–37), первый известный представитель рода князей Крошинских; его сыном был Федор.

6. Свидетель пожалований Свидригайла немцу Юрку от 9 мая 1438 г. и Богушу Оверкичу Тимоху от 23 апреля 1438 г. Входил в раду Свидригайла в 1446–1452 гг. В 1443–1458 гг. получил от Казимира княжеский двор в Тетерине с живущими в нем людьми (ГМ. Кп. 3. Р. 30).

Иван Семенович Баба Друцкий [dux Iwan Smanowicz]

1. Отец — Семен Дмитриевич Друцкий. Братья — Василий Красный, Иван Путята, Григорий, Михаил Болобан, Митко Секира (Зубревицкий). Жена — дочь князя Андрея Шутихи Тарусского-Мезецкого. Сыновья — Федор, Константин (остались в ВКЛ), Василий, Семен и Иван (остались в Москве) (Wolff J. Kniaziowie litewsko-ruscy. S. 59–60).

2. На печатях 1409 и 1431 гг. изображен герб со знаком в виде стрелы, по обе стороны которой — по паре полумесяцев, образующих кольца (Gumowski M. Pieczęcie ksiąžąt litewskich. S. 699; Однороженко O. А. Руські королівські, господарські та князівські печатки. № 92. С. 73, 229; Он же. Геральдика членів господарської ради. С. 161–162; Шаланда А. И. Геральдика князей Друцких. С. 319–320, рис. 11.2, 11.3). Гербами со знаками «стрелового» типа (по классификации А. И. Шаланды) пользовались и его потомки.

4. Владел какой-то частью Друцкого княжества.

5. Полоцкий наместник Витовта в 1409 г.

6. Гарант Мельненского «вечного мира» Польши и ВКЛ с Тевтонским орденом в 1422 г., договоров Свидригайла с Орденом 1431 и 1432 гг., Чарторыйского перемирия с Польшей 1431 г. В 1424 г. участвовал в отражении татарского набега на Одоев. 22 марта 1433 г. подписал послание сторонников Свидригайла отцам Базельского собора. После Вилькомирской битвы бежал в Ригу, откуда 1 ноября 1435 г. явился во Псков, а оттуда — в Москву на службу к Василию Темному.

7. Православный.

Иван Семенович Путята Друцкий [dux Iwan Puciata Smanowicz capitaneus Smalenczky, княз Иван Путята, kniaž Iwan Putiata]

1. Отец — Семен Дмитриевич Друцкий. Братья — Василий Красный, Иван Баба, Григорий, Михаил Болобан, Митко Секира (Зубревицкий). Дети — Василий, Иван, Дмитрий, Михаил.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии