Настоящая философия

Но если представить, что вдруг эти слова смогут достучаться до человека таким образом, что он не только утратит веру в текущую иллюзию, благодаря которой он двигается и что-то там пытается для себя познать, но он утратит веру и в другие иллюзии. И получается, что такого быть не может. Так как человек должен двигаться и развиваться. И либо он это делает добровольно, либо он двигается с помощью иллюзий, в которые верит. А если он утратит смысл этого движения, то тогда что? Как это вообще? Это всё равно, что природа перестанет двигаться, и на этом видимо можно ставить точку в истории человечества. Потому что только благодаря движению природы и её циклам есть жизнь и есть смысл у каждого из нас что-то делать и стремиться к переменам.

То есть смотрите, если человеку объяснить всё таким образом, что все иллюзии перестанут для него работать, то тогда он должен сам себя заставлять двигаться, то есть двигаться и развиваться добровольно. Добровольно это значит осознанно, отдавая себе отчёт в своих действиях и постоянно искать суть происходящего. Но тогда по логике, для человека не возымеют никакого результата те слова, которые направлены на то, чтобы объяснить ситуацию с его отношениями, это если человек после этого перестанет верить в свои иллюзии до полной утраты смысла в движение и развитие. То есть человек не сможет понять того, что ему пытаются объяснить, так как он не дорос пока ещё до этих слов. А не дорос он до них потому, что перестанет добровольно и осознанно двигаться и развиваться, так как вера в иллюзии будет развеяна. Значит на данном этапе своей жизни он должен верить в иллюзии. И если они помогают ему постигать суть происходящего и мотивируют его на движение, то любое объяснение со стороны его ситуации не сможет зафиксироваться в фокусе его внимания и достучаться до него, поскольку это объяснение, эти правильно подобранные слова, могут лишить человека смысла в развитии. И чтобы этого не было, человек как будто должен пропустить эти слова мимо ушей. Он вроде бы их услышал, вроде бы даже понял, но они не возымели никакого действия, и человек продолжил верить в свою иллюзию. Потому что он не дорос ещё до этих слов. Потому что дорасти это значит двигаться по жизни без помощи иллюзий.

И понимаете теперь, что вся суть может быть под нашим носом. Все ответы на наши вопросы могут быть у нас перед глазами, но мы их не увидим и не услышим до тех пор, пока добровольно не сможем двигаться по жизни. Пока нас двигают иллюзии, то они и показывают нам ровно то, что мы и должны увидеть. Но если мы начинаем двигаться добровольно, добавляя в свои действия всё больше и больше осознанности, то мы начинаем видеть, что вся суть всегда была перед глазами. Просто мы шли с закрытыми глазами, ведомые иллюзиями. Но глаза постепенно начинают открываться, когда количество наших осознанных шагов начинает перевешивать неосознанные.

И так можно объяснить, что человек проходит разные источники информации. Сначала один, потом другой, и постепенно он дорастает до самых сильных источников с информацией. А самый сильный источник это тот, который максимально подробно объяснит и покажет суть. То есть каждому из нас надо дорасти до того, чтобы увидеть и начать воспринимать тот источник информации, который максимально откроет глаза на суть происходящего. Это как этапы в обучении. Сначала мы проходили школу, начиная с первого класса. С каждым классом информация становилась всё сложнее и сложнее. Затем мы шли в институт. И уровень информации высшего учебного заведения уже был на порядок сложнее школьной программы. И также и в философии или произошедших от неё наук. Что мы начинали свой путь от простых философских мыслей к более сложным. Но эти более сложные мысли открывали нам глаза на то, как всё устроено. И показывали ещё это под разными углами. В то время, как более простые философские мысли могли поначалу приоткрыть глаза какого-то человека, но потом эти глаза снова закрывались. И тогда человек возможно находил нечто новое философское для себя. И оно тоже могло приоткрыть глаза человека, которые сохранялись открытыми уже чуть более долгое время. Но потом, пройдя всевозможные философские мысли, человек находит уже наиболее сложные и серьёзные вещи, после ознакомления с которыми глаза уже не могут закрыться. Все его дни теперь становятся, как один длинный, но максимально осознанный день.