Читаем Настоящая помощь в трудный час полностью

В воскресный день после утренней службы я пришел домой около 11 часов. Жена сказала, чтобы я сходил за капустой и нашинковал ее. А в магазине встретился знакомый и предложил выпить. Пить не хотелось, но что-то подталкивало. Мы взяли водки и спустились ко мне в подвал, чтобы взять морковки для шинковки, а заодно и выпить. Закусывали листами капусты. Мне сразу стало нехорошо. Потом я пришел домой и нашинковал капусты. В 23 часа лег спать. Не знаю, сколько прошло времени, но меня начало тошнить кровью! Жена вызвала «скорую». Я уже начал терять сознание. «Скорая» приехала. Сделали укол. Давление 60 на 20. Увезли в больницу. Лежал там четверо суток. Когда полегчало, полез в карман рубашки и нащупал в кармане два маленьких мешочка. Вспомнил, что это с могилки блаженной Матронушки: один с прошлого года, другой – этого года. Увидел тогда все в другом свете. Когда пришла жена меня проведать, то спросила о моем здоровье в справочном, ее спросили, о ком она спрашивает, так как в это время привезли другого с таким же диагнозом. Жена назвала фамилию. «Вот, – сказала дежурная, – твоего спасли, а другого – нет». Отмолила меня, грешного, Матронушка.

Без подписи<p>Помощь с помещением для православной гимназии</p>

Меня выбрали директором православной гимназии. Местные власти отказывали нам в помещении. Обращались и в Московскую Думу, и в Государственную – не помогло. Тогда собрались с детьми, записавшимися в гимназию, и с их родителями на Даниловском кладбище и отслужили панихиду на могиле блаженной Матроны. Через неделю получили распоряжение за подписью префекта о том, что гимназии выделяются три квартиры. На бумаге значилась дата принятия решения – тот самый день, когда мы служили панихиду на могиле блаженной Матроны».

Диакон Валерий Вахтеров<p>Пожить у Матроны</p>

Приехала я в Москву в октябре 1994 года. Поступила в Свято-Тихоновский богословский институт, но очень трудно было устроиться с жильем. За месяц сменила три квартиры, и нигде не могли принять меня надолго. Уже и к батюшке обращалась за помощью, даже после его благословения попытки устроиться на квартиру были неудачны. Наконец, поехала к Матронушке: «Матронушка, помоги!» На другой день пришла на службу в храм Всех Святых. После службы подходит ко мне священник (он знал о моих мытарствах): «Вот у нее будешь жить, у Матроны», – и подводит ко мне старушку. Я еще и не встречала-то человека с таким именем. Вот так помогла Матронушка: «Вот тебе квартира, а чтоб не сомневалась, что помощь от меня, вот тебе и Матрона!»

Шилаускене М., Клайпеда, Литва<p>Легко бросила курить</p>

10 апреля 1996 года пришли на могилку блаженной Матроны с дочерью. Мы просили, чтоб помогла нам Матрона избавиться от курения: дочь не могла сама перестать курить. На следующий день она бросила курить. Говорит, очень легко прошло. Даже не хочется, как будто никогда не курила.

Кузнецова Г., Москва<p>Папа избавился от наркотиков</p>

Я просила Матронушку, чтобы она помогла папе избавиться от наркотиков. Я приходила на могилку два раза и усердно просила ее молитв ко Господу. Папа сразу же перестал пить наркотические таблетки.

Мельник Е., Москва<p>Как матушка Матронушка помогла в тяжелой материальной ситуации</p>

Я хочу рассказать о помощи матушки Матронушки.

Несколько лет назад у нас в семье была очень тяжелая материальная ситуация, проблемы никак не решались, только возникали новые. И тут мне срочно понадобилось ехать в Украину, решать еще одну проблему. Поездку никак нельзя было отложить, а денег такой мизер, что или я еду, а вся семья остается голодать, или я остаюсь, проблема не решается и тогда из-за этого возникает еще много разных неприятностей и сложностей.

Я часто обращалась к матушке Матронушке, молила ее о помощи.

Дальше случилось чудо. За два дня до поездки я нашла в своем кошельке 100$, надо заметить, что по тем временам это была солидная сумма. Я тогда о таких деньгах даже не думала и не мечтала. На эти деньги я смогла съездить в Украину, решить проблему и повидаться со своими родными. Кстати, свою любимую бабушку я в ту поездку видела последний раз, потом уже попала только на ее похороны. Вот так помогла нашей семье и мне святая заступница, блаженная матушка Матронушка. Много лет прошло с тех пор. Я теперь хорошо зарабатываю, но до сих пор не могу забыть этот чудесный подарок. Приходите к Матронушке с верою, молитесь ей, и она никогда не откажет Вам.

Елена, г. Москва<p>Неоднократная помощь</p>

Я с детства был человеком верующим, мама меня брала в церковь с собой. Никогда я не сомневался в своей вере, и чувствовал как Божию защиту, так и наказание Всевышнего за мои грехи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Культура Духа
Культура Духа

О хорошо сформировавшемся человеке, усвоившем какой-то запас знаний и хороших манер, говорят, что это культурный или цивилизованный человек. Но немногие знают, что термины «культ», «культурный» и «культура» происходят от понятия «религиозный культ». Занятия культурой появились в связи с религиозным культом в рамках забот человека о том, чтобы поставить всё прекрасное на служение Богу. Так что культурный человек в подлинном смысле слова есть человек культуры духовной. В таком контексте отец Рафаил Нойка назвал свою книгу «Культура Духа».Святой Дух есть Тот, кто духовно обогащает человека, а люди, жаждущие божественных красот, суть носители культуры Духа.От создателя электронного файла.Перевод книги иеромонаха Рафаила Нойки осуществлён на Свято-Георгиевском приходе города Кишинёва (Кишинёвская епархия Молдавской митрополии Русской Православной Церкви Московского Патриархата). Перевод Татьяны Авдеевой, редакция Ольги Ковериной, под общим руководством и редакцией протоиерея Виталия Шинкаря. Спаси их Христос за благие труды.Перевод книги с румынского языка на русский был благословлён автором.Книга была выпущена издательством «Святая Гора» в 2006 году. При подготовке книги к печати рукопись перевода была изменена и отредактирована в издательстве.В данном файле текст приведён не по издательскому варианту, а по кишинёвскому оригиналу перевода. Форматирование оглавления передано по изданию «Святой Горы».

Рафаил Нойка

Православие
Собрание сочинений святителя Григория Богослова
Собрание сочинений святителя Григория Богослова

«Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей» открывают два тома Творений святителя Григория Богослова. В первый том вошли знаменитые 45 Слов святителя, создавшие ему немеркнущую славу не только знаменитого подвижника Православной Церкви, но и великого богослова, прославленного церковного писателя и блестящего оратора. Эти произведения представляют лучшее, что создал Свт. Григорий на ниве церковного богословия. В них отразилась вся сила таланта святителя. Написанные по различным поводам и в разные периоды жизни Св. Григория, они открывают нашему духовному взору возвышенную красоту богословских умозрений, талант полемиста и защитника церковного учения от еретиков, наблюдательного бытописца, дающего важные исторические сведения о своей эпохе, событиях и лицах своего времени. На особом месте стоит ораторский талант Св. Григория, проявившийся в Словах. Уже вскоре после своей святой кончины святитель Григорий был назван «христианским Демосфеном» в честь знаменитого и непревзойденного античного оратора. Многие из представленных 45 Слов были произнесены Св. Григорием в качестве церковных проповедей и своей удивительной силой воздействовали на сердца и умы слушателей. Исключительную роль сыграли знаменитые 5 Слов о богословии, во многом переломившие судьбу противостояния между арианами и православными в Константинополе в 380 г. и послужившие благодатной почвой для созыва в 381 г. Второго Вселенского Собора. В приложении помещено одно из лучших отечественных исследований жизни и учения Св. Григория — книга свящ. Н. Виноградова «Догматическое учение Св. Григория Богослова», а также указатель цитат из Священного Писания. Настоящее издание положит прекрасное начало домашнему собиранию и изучению лучшего достояния из сокровищницы Священного Предания Церкви.

Григорий Богослов

Православие / Религиоведение / Образование и наука
Религия Креста и религия полумесяца: Христианство и Ислам
Религия Креста и религия полумесяца: Христианство и Ислам

Предлагаемая читателю книга представляет собой сборник статей, в котором автор, преподаватель Московской Духовной Семинарии Ю. Максимов, рассматривает современные реалии христианства и ислама с точки зрения православного богословия. Это первая книга такого рода, изданная в нашей стране после Октябрьского переворота 1917 года.Сопоставляя священные тексты христианства и ислама — Библию и Коран, высказывания древних авторитетных мыслителей с той и другой стороны, аргументы современных апологетов, признания людей, перешедших из одной религии в другую, привлекая в общей сложности около двухсот источников, автор выстраивает исследование, уникальное по глубине проникновения в заявленную тему и сопутствующий материал.Предлагаемый читателю сборник — удачный пример освещения многих проблемных вопросов христнано-мусульманских отношений с точки зрения православного богословия. Прочитавший эту книгу сможет почерпнуть что-то новое, неизвестное прежде, что обогатит его представления как о христианстве, так и об исламе.

Иерей Георгий (Юрий) Валерьевич Максимов , Юрий Валерьевич Максимов

Ислам / Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука