Читаем Настоящая помощь в трудный час полностью

Людмила, г. Кострома<p>«Батюшка Серафим! Придумай что-нибудь помоги нам!»</p>

Я работаю в детском саду хореографом, ставлю с детишками танцы, учу двигаться. А напротив детского сада у нас церковь, в которой есть большая икона Серафима Саровского. Я туда часто захожу, батюшку Серафима очень люблю, много он добрых дел нам всем делает, столько подарков дарит. В прошлый Новый год родители моих детишек решили сэкономить на Деде Морозе. Один папа вызвался его представлять. Да накануне утренника сломал ногу. А уже не вызвать артиста, у них все расписано, очень плотный график. Ну, мы все пригорюнились, дети же все-таки ждут. И вот я пошла и помолилась святому Серафиму, говорю: «Батюшка, это не мне нужно, а деткам. Придумай что-нибудь помоги нам!» На следующий день прихожу на работу: вся ребятня нарядная, взволнованная, спрашивают меня, скоро ли Дед Мороз придет. Я им – скоро, скоро, подождите. Заведующая уже решила, что себе бороду наклеит, оденется и выйдет к елке. И вдруг, не успела она одеться, в нашу дверь стучат с улицы. Открываем – а там Дедушка, только одет во все белое, опирается на посох, сам весь светится, глаза добрые. Дали мы ему мешок с подарками, он каждого ребенка по головке погладил, сказал ему хорошие слова, к каждому обращался «радость моя» и дал из своего кармана по ржаному сухарику. И нам тоже по сухарику досталось. Полчаса он у нас пробыл, потом сказал, что к другим спешит. Мы-то, взрослые, поняли, кто нас посетил. А детки – те просто довольны были, что такой дедушка ласковый да заботливый к ним пришел. Между прочим, после тех сухариков у нас у всех был такой иммунитет, что никто не заболел сезонным гриппом, когда эпидемия наступила.

Анастасия М., г. Великие Луки<p>«Во-первых, радуга всегда дугой»</p>

Месяц назад я с другом приехал в Серафимов монастырь на несколько дней.

Мы давно планировали такую поездку и решили поехать на три дня. В самый последний день мы стали свидетелями чуда в монастыре. Стоял мороз – минус 25, мы были в Казанском храме (который за колокольней) и сидели у мощей блаженных юродивых, время работы храма заканчивалось (этот храм закрывается в 16:00), и мы решили уйти пораньше, за 15 минут, чтобы успеть на службу в Троицком соборе. Когда мы вышли, начался колокольный звон – признак того, что служба в Троицком скоро начнется. И вот мы идем к Троицкому, еще не прошли арку, как видим – нам люди машут, мол, обернитесь быстрее, а сами крестятся, на камеру снимают.

Мы обернулись и увидели в чистом небе радужный крест, крест был большой и светлый, радужный, и вдруг мне стало небывало хорошо на душе. И это чувство сохранялось до самого входа в Троицкий, по дороге мы слышали, как люди меж собой переговаривались про это чудо.

И тут я понял, во-первых, радуга всегда дугой – а тут крест, во-вторых, радуги зимой в минус 25 не бывает, тем более в ясный день…

Артем Фофанов, 2 марта 2010 года<p>«Легче заново родиться»</p>

Летом появилась кожная зараза – атипический дерматит. Врач сказал: «В принципе – не лечится, легче заново родиться». По всей шее гнойные язвочки, красные и ужасно чешутся. Очень я боялась, что на лицо дальше пойдет, стеснялась этих язв и постоянно нервничала. Пробовала лечить тем, что врач прописал, потом купила дорогущую мазь, делала облучение – толку очень мало. И в один прекрасный день нашла масло из кельи Серафима Саровского, которое купила, когда ездила в Дудин монастырь. Просто намазала больные места и легла спать. На следующий день не сразу заметила, что больше ничего не чешется, и даже забыла о своей болезни. А когда вспомнила и подошла к зеркалу – ни одного воспаленного участка не было, остались только рубцы от предыдущих гнойничков! И самое главное – меня совершенно перестало все это беспокоить!!! Идеально чистой кожа станет еще не скоро, но на 90 % я избавилась от своего неприятного недуга! И практически моментально! Лично для меня случилось самое настоящее чудо! Спасибо преподобному Серафиму за него!

Мария Ковалева, 11 сентября 2010 года<p>«Встал на колени без боли»</p>

Много лет болят колени: спорт, последствия. На корточках сидеть не мог уже, наверное, года 4–5. Встать на колени во время службы и подняться было большой проблемой. В этом году был в Дивеево. Искупался в двух источниках, на второй день пришел на вечернюю службу в Троицкий собор, встал на колени перед ракой преподобного и тут понял, что сделал это легко без обычных проблем и без боли. Спасибо батюшке за помощь. Это второе мое чудо за 5 поездок в Дивеево.

Станислав Викторович, 27 ноября 2011 года<p>Тропарь, кондак и величание преподобному Серафиму Саровскому чудотворцу</p><p>Тропарь, глас 4</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Культура Духа
Культура Духа

О хорошо сформировавшемся человеке, усвоившем какой-то запас знаний и хороших манер, говорят, что это культурный или цивилизованный человек. Но немногие знают, что термины «культ», «культурный» и «культура» происходят от понятия «религиозный культ». Занятия культурой появились в связи с религиозным культом в рамках забот человека о том, чтобы поставить всё прекрасное на служение Богу. Так что культурный человек в подлинном смысле слова есть человек культуры духовной. В таком контексте отец Рафаил Нойка назвал свою книгу «Культура Духа».Святой Дух есть Тот, кто духовно обогащает человека, а люди, жаждущие божественных красот, суть носители культуры Духа.От создателя электронного файла.Перевод книги иеромонаха Рафаила Нойки осуществлён на Свято-Георгиевском приходе города Кишинёва (Кишинёвская епархия Молдавской митрополии Русской Православной Церкви Московского Патриархата). Перевод Татьяны Авдеевой, редакция Ольги Ковериной, под общим руководством и редакцией протоиерея Виталия Шинкаря. Спаси их Христос за благие труды.Перевод книги с румынского языка на русский был благословлён автором.Книга была выпущена издательством «Святая Гора» в 2006 году. При подготовке книги к печати рукопись перевода была изменена и отредактирована в издательстве.В данном файле текст приведён не по издательскому варианту, а по кишинёвскому оригиналу перевода. Форматирование оглавления передано по изданию «Святой Горы».

Рафаил Нойка

Православие
Собрание сочинений святителя Григория Богослова
Собрание сочинений святителя Григория Богослова

«Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей» открывают два тома Творений святителя Григория Богослова. В первый том вошли знаменитые 45 Слов святителя, создавшие ему немеркнущую славу не только знаменитого подвижника Православной Церкви, но и великого богослова, прославленного церковного писателя и блестящего оратора. Эти произведения представляют лучшее, что создал Свт. Григорий на ниве церковного богословия. В них отразилась вся сила таланта святителя. Написанные по различным поводам и в разные периоды жизни Св. Григория, они открывают нашему духовному взору возвышенную красоту богословских умозрений, талант полемиста и защитника церковного учения от еретиков, наблюдательного бытописца, дающего важные исторические сведения о своей эпохе, событиях и лицах своего времени. На особом месте стоит ораторский талант Св. Григория, проявившийся в Словах. Уже вскоре после своей святой кончины святитель Григорий был назван «христианским Демосфеном» в честь знаменитого и непревзойденного античного оратора. Многие из представленных 45 Слов были произнесены Св. Григорием в качестве церковных проповедей и своей удивительной силой воздействовали на сердца и умы слушателей. Исключительную роль сыграли знаменитые 5 Слов о богословии, во многом переломившие судьбу противостояния между арианами и православными в Константинополе в 380 г. и послужившие благодатной почвой для созыва в 381 г. Второго Вселенского Собора. В приложении помещено одно из лучших отечественных исследований жизни и учения Св. Григория — книга свящ. Н. Виноградова «Догматическое учение Св. Григория Богослова», а также указатель цитат из Священного Писания. Настоящее издание положит прекрасное начало домашнему собиранию и изучению лучшего достояния из сокровищницы Священного Предания Церкви.

Григорий Богослов

Православие / Религиоведение / Образование и наука
Религия Креста и религия полумесяца: Христианство и Ислам
Религия Креста и религия полумесяца: Христианство и Ислам

Предлагаемая читателю книга представляет собой сборник статей, в котором автор, преподаватель Московской Духовной Семинарии Ю. Максимов, рассматривает современные реалии христианства и ислама с точки зрения православного богословия. Это первая книга такого рода, изданная в нашей стране после Октябрьского переворота 1917 года.Сопоставляя священные тексты христианства и ислама — Библию и Коран, высказывания древних авторитетных мыслителей с той и другой стороны, аргументы современных апологетов, признания людей, перешедших из одной религии в другую, привлекая в общей сложности около двухсот источников, автор выстраивает исследование, уникальное по глубине проникновения в заявленную тему и сопутствующий материал.Предлагаемый читателю сборник — удачный пример освещения многих проблемных вопросов христнано-мусульманских отношений с точки зрения православного богословия. Прочитавший эту книгу сможет почерпнуть что-то новое, неизвестное прежде, что обогатит его представления как о христианстве, так и об исламе.

Иерей Георгий (Юрий) Валерьевич Максимов , Юрий Валерьевич Максимов

Ислам / Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука