К первому типу относятся следующие виды гадания: по небесным телам (астрология); по огню (пиромантия); по метеорологическим явлениям (гром, град, радуга и т. п.): по воде; по лопаточной кости (скапулимантия); по решету (коскиномантия); по "священным" книгам (библиомантия); по старинным стихам (рапсодомантия); по птицам и их полету (орнитомантия); по внутренностям животных (гаруспиция); по строению человеческого тела (морфоскопия и физиогномика); по строению руки (хиромантия); по цифрам (арифмомантия); по "дрожанию Земли" (геоматия); по кофейной гуще, по бобам, по воску, по олову, по игральным картам; по дыму (ливаномантия); по чаше с водой (каттабомантия); по движениям змей (офиомантия); по зеркалу (катанстромантия); по движениям жука (критомантия).
Ко второму типу относятся следующие виды гадания: по сновидениям (онейроскопия и онейрокритика); по "непосредственному откровению" (пресмология и ясновидение); по "показаниям покойника" (некромантия).
Гадание является дичайшим предрассудком, порожденным мистикой.
Мы рассмотрим здесь некоторые факты, относящиеся к истории и практике гадания, поскольку эта "оккультная наука" пользуется еще заметным влиянием на простых и доверчивых людей.
Коскиномантия
Гадание по решету (коскиномантия) было распространено в средневековой Европе, в Аравии и у среднеазиатских народов для разгадывания воров. Оно и в наше время бытует для этой же цели кое-где в Англии и ФРГ. Известны случаи коскино-мантии и в нашей стране. Гадающий держит решето подвешенным на нити на одном пальце с таким расчетом, чтобы оно могло медленно поворачиваться; на чьем имени решето остановится (на ободе решета наносится риска, а имена подозреваемых в воровстве выписываются на бумажках, которые раскладываются по кругу), тот и есть вор. Этот способ гадания часто приводил к острым конфликтам на почве необоснованных обвинений в воровстве.
Родственницей коскиномантии по методу является клеромантия — гадание с помощью жребия. Простейшим способом гадания этого рода является бросание монеты с загадыванием чего-нибудь "на орла" или "на решку". Клеромантический характер носят также гадания по игральным картам.
Библиомантия
К библиомантии относится несколько способов гадания. Простейший способ состоит в том, что гадающий с маху раскрывает какую-нибудь книгу и смотрит, о чем идет речь на -открытой странице; что там написано, того и следует ожидать. В старой Руси этот способ гадания был настолько распространен, что ради него была издана "Гадальная книга пророка и царя Давида". Впрочем, подобные издания проникали в Россию из Западной Европы, где во времена средневековья они были весьма распространены. К библиомантии относится также гадание "по рафлям" -разграфленному листу бумаги, где в каждой клетке написано или нарисовано что-нибудь загаданное. На рафли, т. е. на гадательный лист, бросали горошину или пшеничное зерно; на какой клетке оно остановится, то и сбудется. Лет сто назад на сельских ярмарках продавались подобные рафли под названием "Колесо фортуны" и "Случаи описания".
Рапсодомантия
Рапсодомантия - это та же, в сущности, библиомантия в древнегреческом варианте. Для гадания брали не любую книгу, а произведения Гомера и Гесиода.
Орнитомантия
Орнитомантия - гадание по крику, полету, посадке и поведению как диких, так и домашних птиц. Орнитомантия была развита в Древней Греции, где ей придавалось большое общественное значение. В дореволюционной России была известна орнито-мантия в виде гадания "на курицу" и "на петуха": как они клюют зерно, когда и как они поют, какого цвета курица попадется в руки ночью в курятнике. Все подобные "показания" принимались в расчет как имеющие таинственный смысл. Признаком большого несчастья считалось, если курица вдруг голосила петухом.
Астрология
Астрология является, по-видимому, одной из древнейших оккультных наук и самым распространенным способом гадания.
Легко объяснимо то пристальное и настороженное внимание наших далеких предков, с которым они наблюдали небесные явления, как чрезвычайные, так и закономерно повторяющиеся: лунные и солнечные затмения, движения комет и метеоров, плавные перемещения созвездий и звезд. Давно было замечено, что явления небесные оказывают очевидное влияние на явления земные. Нельзя сказать, что наши предки были неправы, когда они констатировали связь между этими двумя рядами явлений. Но в том, что касается объяснения этой связи, им явно недоставало широты взглядов и знаний. А там, где останавливается знание, начинает своевольничать мистика.