Настольная книга для Преклиров

Философские направления прошлого делали акцент на той или иной из этих динамик, исключая остальные, и поэтому эти философские направления имели лишь ограниченное практическое применение. Различные психотерапевтические системы выделяли ту или иную динамику как независимую от остальных, и поэтому они не достигли очень значительных результатов. Например, Фрейд5 делал очень сильный акцент на второй динамике - сексе. Есть основания для того, чтобы уделять ей львиную долю внимания. в терапии, но это обусловлено лишь особенностями, связанными с причиной и следствием, а также сексуальными аберрациями культуры в целом, а не тем, что эта динамика в качестве импульса или побуждения более важна, чем любая другая.

Ни одна из этих динамик не превосходит другую в способности «свести человека с ума» в том случае, если он потерпит поражение. Но совершенно справедливо то, что поражение или помеха, связанные с любой из этих динамик, создают помехи по всем динамикам. Страх, связанный с одной динамикой, становится страхом по всем динамикам. Проступок, связанный с одной динамикой, становится проступком по всем динамикам. Успех, связанный с одной динамикой, - это успех по всем динамикам. Защита, связанная с одной динамикой, - это защита по всем динамикам.

Доказательством существования этих динамик служит то, что процессы6 которые разработаны на их основе, работают. Если прийти к мнению, что индивидуум действует исключительно по первой динамике, и попытаться построить на этом предположении действенную терапию, то индивидуум не избавится от своих психосоматических7 заболеваний и не станет лучше. Если попытаться в качестве терапии работать исключительно со второй динамикой, индивидуум не станет лучше. Когда при разрешении своих проблем человек использует все эти динамики, он добивается заметных и впечатляющих результатов.

Возможно, сторонник авторитарности будет доказывать, что одно лишь то, что что-либо работает, ещё не значит, что это нужно использовать. Сторонники авторитарности не достигают никаких результатов, кроме собственного удовлетворения, а это - недостаточное основание в глазах исследователя или специалиста, которые хотят доводить дела до конца.

Итак, цели человека проистекают из единственной цели - выживания посредством завоевания материальной вселенной. Успех его выживания оценивается с точки зрения общего выживания всего сущего. Какой-нибудь человек, прилагая большие усилия для спасения первой динамики, может недальновидно разрушить все остальные. Где же тогда окажется его первая динамика?

Человеческий разум

По общему мнению, человеческий разум - это нечто появившееся только в последнем поколении или около того. В действительности сам разум столь же стар, как и организм. А организм (то есть тело), согласно более ранним предположениям и доказательствам, полученным в этой новой науке, довольно стар. Его возникновение восходит к первому моменту появления жизни на Земле.

Сначала была физическая вселенная, возникшая неизвестным нам образом. А затем, по мере остывания планет, в море появилась частичка живой материи. Эта частичка стала в конце концов сложным, но по-прежнему микроскопическим одноклеточным организмом. Прошли века, и она стала растительной материей. А потом медузой. А потом она стала моллюском1 и осуществила своё превращение в ракообразных2. А потом эта отдельно взятая линия жизни, которая и последствии привела к появлению человека, в качестве наземного животного развивалась во всё более и более сложные формы: долгопят3 ленивец4, человекообразная обезьяна5 и наконец человек. Было много промежуточных этапов.

Человеку с материалистическими воззрениями, который обращает внимание лишь на материальную вселенную, всё это кажется запутанным и туманным. Он пытается утверждать, что живые организмы - это всего лишь прах земной, являющийся исключительно частью материальной вселенной. Он пытается утверждать, что это, в конце концов, всего лишь «нескончаемый поток протоплазмы», переходящий из поколения в поколение за счёт секса, - вот что важно. Человек, совершенно не склонный размышлять, скорее всего, допустит множество ошибок в отношении не только человеческого разума, но и человеческого тела.

Мы обнаруживаем сейчас, что наука о жизни, подобно физике, - это исследование статики6 и движения. Мы обнаруживаем, что саму жизнь - живую составляющую жизни - не с чем сравнить в физической вселенной. Это не просто ещё один вид энергии и не просто что-то случайное. Жизнь - это статика, которая, тем не менее, обладает способностью контролировать, оживлять, мобилизовать, организовывать и разрушать материю, энергию, пространство и, возможно, даже время.