2. Существует мнение, что проблема в самой любви, а не в наших способностях любить. То есть «любовь виновата», она ведь, как стихийное бедствие, бесконтрольна. Когда хочет, сама приходит и так же уходит. Как в песне: «Любовь нечаянно нагрянет, когда ее совсем не ждешь…» Последствия этого заблуждения легли в основу мифов о любви. Например, такому:
• Вы сравниваете своего партнера с воображаемой картинкой «того единственного» и упускаете возможность по достоинству оценить реального человека.
• Вы лишаетесь возможности начать все сначала, когда ваша связь приходит к концу.
Многие исследования в области взаимоотношений и мой опыт как свахи доказывают, что возможность испытать счастье в любви не ограничивается одним партнером. Существует много потенциальных партнеров, с которыми мы можем быть счастливыми.
Или такой миф:
Этот миф несет свое начало в чувстве вины, связанном с признанием и получением удовольствия от нашей сексуальности.
Как это действует?
• Сначала вы ощущаете мощную сексуальную реакцию на кого-либо или, грубо говоря, испытываете вожделение к этому человеку. Другими словами, сработали природные инстинкты для продолжения рода.
• Потом, подчиняясь физическому желанию, вы вступаете в сексуальный контакт с этим человеком.
• Затем происходит момент осознания, что пошли на сексуальную близость с человеком, с которым слабо связаны в эмоциональном плане, и вы испытываете чувство вины или дискомфорт от этого.
• Наконец, вы заводите роман с этим человеком, чтобы оправдать и «узаконить» свое физическое желание.
Если вы поступаете так, как я описала, то в вашей жизни, вероятнее всего, существуют следующие проблемы: вы либо оказываетесь связанными с людьми, с которыми психологически не совместимы, либо затягиваете неудавшиеся отношения дольше, чем следует, и с трудом расстаетесь с неподходящим для вас партнером.
Ведь очевидно, что если у вас с партнером все хорошо в пределах спальни, то это еще не значит, что вы его любите и что вы предназначены друг для друга. Очевидно только то, что вы отлично подходите друг другу в интимном плане или один из вас или вы оба являетесь искусными любовниками.
К чему приводят такие заблуждения? Руководствуясь ими, вы можете испытывать такое чувство, будто вам не везет в любви или вы потеряли надежду на нежное чувство. Надеюсь, что эта книга не только откроет вам глаза на ваши ошибки, но и благодаря ей вы обретете мудрость, которая способна привести ваше сердце к любви полной, радостной и реальной.
3.
Известный психолог Н.И. Козлов утверждает: «Любовь и влюбленность – это настолько же разные вещи, как эксклюзивное произведение мастера и ширпотреб с базара. Способность к любви – показатель душевного здоровья и богатства, а склонность влюбляться говорит, скорее, о детских чертах личности, а в некоторых случаях – и неврозе.
Если вы хотите понять, любовь это или влюбленность у другого человека к вам, – у вас скорее влюбленность. Если вас больше заботит, правда ли у вас любовь, а не только влюбленность, – большая вероятность, что вы на дороге любви.
Когда вы думаете больше о себе – это, скорее, влюбленность. Когда вы думаете больше о другом – это, скорее, любовь. Влюбленный хочет получить, любящий – дать.
Если в случае разногласий вы стоите в первую очередь за свои интересы, вполне возможно, что вы одновременно с этим еще и влюблены. Если вы в случае разногласий заботитесь о вас двоих – вы знаете, что такое любовь.
Любовь встречается реже, чем влюбленность, и требует от человека большей глубины и мудрости. Любовь, как отражение культуры, надо в себе еще воспитать. Чтобы влюбиться, достаточно быть здоровым. Чтобы быть любящим и любить, очень многому нужно научиться. Любви нужно учиться, и до любви нужно дорасти.
Но как путь в тысячу миль начинается с первого шага, так и дорога к любви начинается, как правило, с влюбленности. Если вы ищете любовь, начинайте с влюбленности. Разрешите себе влюбляться, но начинайте учить себя во время влюбленности – еще и любить! Влюбленность может дорасти до любви, если вы поставите себе такую задачу».
Я подписываюсь под каждым словом Николая Ивановича. От себя хочу добавить следующее. Идея создания института брака принадлежит мужчинам, а гармонизация брака, то есть невозможность жить без любви в нем, вероятнее всего – женщинам. Хотя в разные эпохи именно мужчинами были предприняты попытки выделить различные виды и аспекты любви, систематизировать формы ее проявления, расположив их по мере значимости и по смыслу. Что еще раз подтверждает, что мужчины логики. Например, древние греки использовали различные термины для определения любви. Словом eros они обозначали чувства страсти, сильного сексуального увлечения. А термин agape обозначал разумную любовь, способность думать не только о себе, а о том, что может сделать человек для партнера.
Все эти попытки систематизировать мотивы любви, я думаю, были предприняты для того, чтобы облегчить понимание того, как и какие строить отношения. Но самое важное – это зачем нужен брак как высшая форма взаимоотношений между мужчиной и женщиной. Я предполагаю, что это были самые первые «инструкции» для мужа и жены.
Современные исследователи любви и брака пошли дальше, чем их предшественники. Например, С.В. Ковалев предлагает свою версию мотивации вступления в брак. Он выделяет пять типов этой мотивации: любовь, духовную близость, материальный расчет, психологическое соответствие и моральные соображения. По его версии, это подтверждается и жизненной практикой, мотивация по любви и духовной близости приносит больше всего удовлетворения от брака. Среди тех, кто вступал в супружеский союз и ориентировался исключительно на свои чувства без духовной близости, разочарованных в браке было намного больше.
Вот вам и ответ на вопрос, который был задан в начале главы: «Действительно ли брак может разрушить влюбленные отношения?» Может, потому что для брака одной любви недостаточно.
Во-первых, в любви мы ищем не супруга, а любимого, забывая, что жить нам придется не с одним этим прекрасным чувством, а с конкретным человеком, с его психологическим миром, темпераментом, характером и личностными особенностями.