Саше – это травяная или цветочная смесь в полотняном мешочке. Чаще всего используются три вида саше, изготавливать которые необходимо в строгом соответствии с указанными рекомендациями.
собой разумеется, что бутылка заполнится не сразу – на это может уйти несколько месяцев. Всякий раз, когда вы опускаете очередную нитку в бутылку, надо произносить слова заговора: «Запутайте смерть! Запутайте смерть! Запутайте смерть!».
Когда бутылка заполнится, ее надо закрыть и положить на подоконник, в буфет или на чердак.
При этом надо обязательно вызвать в себе чувство уверенности, что именно так оно и будет. Когда бутылка будет полна, нужно налить в нее красного вина, закрыть пробкой и капнуть на пробку расплавленный воск от черной свечи. Закупоренную бутылку зарыть в укромном уголке сада или положить в доме, но так, чтобы никто из домочадцев не мог ее обнаружить. Ведьмина бутылка гасит отрицательную энергию: булавки и иголки пронзают зло, вино его топит, а розмарин гонит далеко от дома.
Заговоры-обереги на все случаи жизни
Ангел мой, хранитель, спаситель мой, избавитель, спаси меня, сохрани меня, укрой плащаницей своей, от врагов моих девяти девятижды, от взгляда Ирода и дел Иуды, от хулы всякой, напраслины, от острия в темноте, от яда в сосуде, от грома и молнии, от гнева и наказания, от звериного истязания, от льда и огня, от черного дня, а придет мой час последний, ангел мой, хранитель мой, встань в изголовье и облегчи мой уход. Аминь.
В среду утром, перед тем как умыться, прочитать такой заговор.
Среда-середица, пойди словом на водицу. Христом окрещаюсь, верой покрываюсь, ангелом-хранителем охраняюсь. Ангел мой, хранитель, помилуй, сядь на правое плечико, карауль меня с утра и до вечера: от зверя и волка, наговоренной иголки, от злых людей и лесных зверей. От суда и расправы, от ножа и отравы, от ведьминых щипков, от пересудных шепотков. Господь, мне веку прибавь, а при кончине от муки избавь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
В полночь прочитать следующий заговор.
Иди ты, стрела, с черного языка. Иди мимо меня, мимо моего коня, иди мимо моего стола, стола моего дубового, дома моего каменного, иконы моей праведной. Мимо тел бренных, мимо душ нетленных. Щит мой крепок, заговор мой лепок. Иди ты, стрела, с черного языка: на болотную кочку, на дьявола дочку, на сухой лес. Там тебе пасть, там тебе и пропасть. Зубом загрызаю, словом запираю. Иди, не гляди. Господь, мой род огороди. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Нечисть болотная, нечисть подколодная, от синего тумана, от черного дурмана, где гнилой колос, где седой волос, где красная тряпица, порченка-трясавица, не той тропой пойду, пойду в церковные ворота, зажгу свечу не венчальную, а свечу поминальную, помяну нечистую силу за упокой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
В пятницу перед Рождеством, перед Пасхой или перед Троицей замесить тесто, сделать лепешки по количеству членов семьи, поставить на лепешки кресты, читая слова заговора. Лепешками накормить всех домочадцев.
Открещиваюсь крестным знамением, хлебом, Богом данным, от дел и болезней колдунов всех мастей, из всех волостей. Как эта лепешка во мне переварится, в говно превратится, так, что ни начал бы колдун против моей семьи, для него говном обернулось.