Настольная книга очаровательной современной ведьмы, или Энциклопедия колдовства и чародейства. Гадания, ворожба, привороты, заговоры, обереги

Господин еси, хмель винный, буйная головушка, не лейся вниз головушкой, вейся по солон; а из тебя не знаю, где живешь-пребываешь; поверх сырого древа влез к своему господину в бочки медные, в бочки дубовые, бочки пивные и винные, как не жить человеку в огне, так и так же и сему человеку, рабу Божиему (имя), выпьешь ли чашу хмельную; как словеса сии из мня вышли, так пусть выйдет похмелье из него, раба Божиего (имя). Господин хмель винный словно царь восседает в царствии своем, так и ты будь на месте своем, там, где народился.

Господин хмель винный и пивной, буйная головушка, не лейся ты, хмелюшко, вниз головой, а лейся вослед солнышку, под воргою, а я же тебя знать не хочу, ведать не желаю, где живешь, где пребываешь; поверх сырого дерева лезь к своему господину, в бочки железные, в бочки дубовые, в бочки медовые, в бочки пивные, в бочки винные; как не могут пребывать в пламени, так и на этом человеке (имя) злые словеса, еще опустошишь чашу сию; как из меня такие слова вышли, так пусть выйдет похмелье из него, раба Божиего (имя). Как господин хмель винный подобно царю восседает на троне, так и ты сиди на своем месте, родись, государь.

Заговоры от наркомании

Три раза повторить заговор на булавку, затем отдать эту булавку больному, чтобы он всегда носил ее с собой.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Скорее ты уши себе отгрызешь, чем зелье смертоносное в себя вольешь; скорее мертвый гроб свой покинет, чем ты в себя дурман ядовитый вольешь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

* * *

Прочитать в спину больному такой заговор.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Ни один ключ железный мой замок надежный не отомкнет, водой чистой мой заговор не смоет, метлой не сметет. Вышла я, раба Божия (имя), из монастырского дома, держу с собой слово из тропаря, а на тропинке лежит капкан тайный, а имя тому капкану – дурман ядовитый. Пусть дурман тот сам спит по ночам, по годам, а умирает по минутам и по часам, тает по секундам, а раб Божий (имя больного) пусть остается в полном здравии. Не хочет раньше положенного срока в могилу темную ложиться ни стар, ни млад, ни юн, так пусть и раб Божий (имя больного) не хочет, не желает ни в капкан попасть, ни зелья того ядовитого пить, ни дурмана смертоносного отведывать. Отпеваю я, раба Божия (имя), тебя, раба Божиего (имя больного), от того дурмана со всеми святыми, отцами небесными и ангелами-хранителями. Крест Животворящий свят, дурман ядовитый снят, Крест Животворящий надежен. Отныне и присно и вовеки вечные. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

Заговоры для быстрого выздоровления после операции

Для крещеного человека рекомендуется следующий заговор.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже, Пресвятая Матерь Богородица, отцы небесные, спаси, сохрани и помоги. Один разрезал, другой заштопал, а третий от вреда оберегает. Господи Боже Всемилостивый, огради от хвори, не позволяй телу моему, раба Божиего (имя), гнить, мокнуть, истлевать. Как ты тело мое сотворил, таким телу моему и быть вовеки веков. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

* * *

Некрещеный человек должен сцепить пальцы в замок и держать руки перед лицом. Он сам или кто-либо из его близких при этом произносят слова заговора:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже, тысячу раз прощаешь, все грехи отпускаешь, жалеешь и помогаешь; помоги Ты рабу Божиему (имя), где нужно, исправь, где нужно, поправь, где нужно, вправь; Крестом Своим Животворящим защити, огради, помоги, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

Заговоры, останавливающие кровотечение из раны

Дерн, дерись; земля, укрепляйся; а ты, кровушка алая, горячая, у раба Божиего (имя) остановись.

* * *

Повторить три раза такие слова.

В бескрайнем море-океане, на острове Буяне красная девица алым шелком вышивала; вышивать перестала, так и красная кровь течь перестала.

* * *

В бескрайнем море-океане, на славном острове Буяне возвышается бел и горюч камень Алатырь. На маковке того камня Алатыря сидит красна девица, в руке у нее иголка булатная. Вдевает девица в иглу нить тонкую, шелковую, руда желтую, зашивает она ею раны кровавые. Много пособляю словом своим; заговариваю я раба Божия (имя) от пореза и кровотечения. Булат, прочь поди, а ты, кровушка, перестань течь, остановись.

* * *

Повторить заговор три раза над раной и всякий раз дуть на нее.

Летит черный ворон через воды морские, несет он в клюве нить шелковую; ты, нить, оборвись, а ты, кровушка, остановись.

* * *

Конь вороной младой, человек старой; ты, кровушка алая, остановись, больше не лейся, больше не как у раба Божия (имя).

* * *

Шла баба по полю, собаку вела за собою; баба упала, собака пропала; так и ты, кровушка алая, остановись.

* * *

Повторить заговор шепотом три раза и всякий раз сплевывать через левое плечо.