Читаем Настольная книга по консенсусу полностью

Когда смотришь на весь масштаб необходимых изменений, то кажется, что, какое действие ни предпримешь, это будет равносильно ковырянию зубочисткой в горе или попытке вычерпать океан напёрстком. Наряду с масштабом проблем встаёт вопрос компромисса: что-то будет утрачено в превращении вашего элегантного видения будущего в ежедневную реальность при взаимодействии с коллегами или написании листовок для кампании. Однако попытайтесь посмотреть на это по-другому. Если мы действительно верим в свободу, равенство и разделение власти, то как может кто-либо думать, что лучшего мира для 9 миллиардов людей можно достигнуть в одиночку? Если мы не намерены создать диктатуру, которая штампует наше видение по всему земному шару, нужно смириться с тем, что наши действия будут распылёнными или локализованными, или и то и другое. Другими словами, если мы не пытаемся создать общество, которое даёт огромную власть кому-то одному, следовательно, процесс построения этого общества предполагает наличие тысяч и миллионов людей и групп, которые делают своё дело и координируются наилучшим образом. Если вам случится пережить период революционной активности, вы сможете это сделать благодаря усилиям всех предшествующих поколений. А если вы никогда не увидите изменений в течение своей жизни, племянницы соседей детей вашего приёмного сына, которым посчастливится стать свидетелями этих изменений, будут способны их осуществить частично благодаря вашим сегодняшним усилиям. А пока это время не настало, небольшие изменения, которые мы делаем, организовывая кооператив или собрание жильцов или спасая клочок леса от прокладывания дороги, имеют смысл, потому что реальная жизнь проходит именно здесь и сейчас.



Послесловие

Способ принятия решений — важный показатель того, как мы осуществляем наши политические или этические убеждения. Консенсус основан на принципах свободы и равенства — это стремление найти баланс между потребностями индивида контролировать то, под что он подписывается, и потребностями группы работать вместе для достижения целей. Консенсус отвергает идею того, что для победы одного человека другой должен проиграть. Вместо этого мы мыслим творчески, чтобы найти решения, которыми будет довольна вся группа. Даже если совершенного решения не найдено, сам процесс подтверждает наши обязательства друг перед другом, делая более возможным достижение компромисса в интересах группы.

Тем не менее принятие решения, с которым действительно полностью согласен каждый участник, достаточно хитрая штука. Также можно столкнуться с дополнительными трудностями, например, слишком большая группа, или если все живут в разных уголках света, или имеются постоянные конфликты, которые никак не разрешаются. Чтобы разобраться с этими ситуациями, нужно глубоко вникнуть в проблему, набраться позитивного настроя и терпения, но когда наша собственная энергия не совпадает с энергией других людей, мы можем легко разочароваться.

В то же время, когда в сложной ситуации мы достигаем консенсуса, наш прошлый опыт принятия решений другими способами уже рассматривается с совершенно другой перспективы. Мы осознаём, что необязательно жертвовать своей свободой, чтобы работать с другими людьми. Нам не нужно передавать свою власть каким-нибудь непонятным далёким политикам или лидерам профсоюза, нам не нужно стремиться к победе во что бы то ни стало. Мы можем быть доверчивыми и открытыми, и получать честность и уважение в ответ.

Когда у нас не получается разделить ответственность, во многом это может происходить из-за того, что мы не привыкли к этому, а не потому, что это инстинктивно сложнее, чем другие способы принятия решений. Нам нужно приобрести некоторые навыки и знания, которые в нас не воспитали, но для которых нужны лишь практика и желание. Например, мы можем разработать способы, как можно структурировать собрание большой группы, чтобы позволить каждому включиться в обсуждение, как сделать каждое собрание более эффективным и приятным и что делать с неравномерным распределением власти или открытым конфликтом без потери уважения к людям, вовлечённым в эту нездоровую динамику.

Обучение этим вещам — это больше, чем налаживание работы вашей отдельной группы. Это ещё и развитие навыков в обществе, которые могли бы открыть путь к новым способам совместной работы, основанным на общественном контроле и прямой демократии. Мы считаем, что навыки, отношения и условия, которые лежат в основе принятия решений путём консенсуса, — это то, что нам нужно, в малой группе или во всём мире, для того, чтобы жить вместе по принципам свободы, равенства и разделения власти.



Приложение: Краткое пособие по фасилитации семинаров

Итак, вас попросили провести семинар или мастер-класс?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке
Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке

Книга А. Н. Медушевского – первое системное осмысление коммунистического эксперимента в России с позиций его конституционно-правовых оснований – их возникновения в ходе революции 1917 г. и роспуска Учредительного собрания, стадий развития и упадка с крушением СССР. В центре внимания – логика советской политической системы – взаимосвязь ее правовых оснований, политических институтов, террора, форм массовой мобилизации. Опираясь на архивы всех советских конституционных комиссий, программные документы и анализ идеологических дискуссий, автор раскрывает природу номинального конституционализма, институциональные основы однопартийного режима, механизмы господства и принятия решений советской элитой. Автору удается радикально переосмыслить образ революции к ее столетнему юбилею, раскрыть преемственность российской политической системы дореволюционного, советского и постсоветского периодов и реконструировать эволюцию легитимирующей формулы власти.

Андрей Николаевич Медушевский

Обществознание, социология
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Азбука аналитики
Азбука аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями современной аналитической работы. Показаны возможности использования аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективного функционирования и развития систем управления предприятиями и учреждениями, совершенствования процессов принятия управленческих решений в сфере государственного и муниципального управления. Раскрывается сущность системного анализа и решения проблем, приведены примеры успешной прикладной аналитической работы.Издание будет полезно как для профессиональных управленцев государственного и корпоративного сектора, так и для лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология