Читаем Настольная книга православного верующего. Таинства, молитвы, богослужения, посты, устройство храма полностью

Названия служб суточного круга пишутся со строчной буквы: вечерня, повечерие, утреня, часы Великой Пятницы, великая вечерня, рождественские часы, царские часы, крещенские часы, но: Андреево стояние, Мариино стояние.

Божественная литургия, Литургия Преждеосвященных даров, Тело и Кровь Христовы.

Названия чтений и песнопений пишутся со строчных букв, кроме Блаженны (без кавычек), Богородичен (с Богородичном), Трисвятое: тропарь, кондак, ектения великая и т. д., стихира на «Хвалите», или на «Хвалитех» (тоже устоявший в литургике термин, и даже более часто употребляемый), евангельская стихира, антифоны, степенны, аллилуиарий.

Слова «служба», «чин», «последование», «акафист» в названиях богослужений пишутся с прописной буквы без кавычек: Служба Святителю Николаю, Акафист Божией Матери пред Казанской Ее иконою, Последование ко Святому Причащению, но: Евхаристический канон, Великий канон.

Примечание: Когда пение или чтение посвящены святому, то в названии молитвословий имя святого ставится в дательном падеже: тропарь Преподобному Сергию; если празднику, то название праздника ставится в родительном падеже: служба Успения Пресвятой Богородицы.

Словосочетания «многая лета» и «вечная память» – в кавычках и с малых букв.

После начальных слов регулярно читаемых молитв многоточие не ставится: «Царю Небесный», «Отче наш», «Богородице Дево», «Честнейшую», «Ангельский Собор» и т. д.

Названия всех семи Таинств пишутся с прописной буквы включая слово «Таинство»: Таинство Евхаристии, Таинство Священства, Таинство Брака, Святая Евхаристия, Святое Крещение и т. д.

Некоторые слова и выражения

Некоторые частоупотребляющиеся слова пишутся так:

день тезоименитства;

Епархиальное управление – Орловское Епархиальное управление;

кафедральный собор – одесский кафедральный Успенский собор;

клирики вышли на встречу Владыки «со славой»;

молебен с водоосвящением (не «с водосвятием» или «водосвятный молебен»);

молиться о ком-то (не «за» кого-то);

панихида по приснопамятном протоиерее;

рукоположить во диакона (пресвитера) к храму Успения Божией Матери;

сослужить митрополиту (речь может идти только о клириках, так как один митрополит не может сослужить другому, если только последний не Предстоятель Церкви. О служении двух и более епископов: «Литургию совершали митрополит… и архиепископ… и епископ…»).

Названия учреждений Московского Патриархата

Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата

Издательский Совет Московского Патриархата

Издательство Московской Патриархии

Учебный комитет при Священном Синоде Русской Православной Церкви

Миссионерский отдел при Священном Синоде Русской Православной Церкви

Отдел Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями

Художественно-производственное предприятие Русской Православной Церкви «Софрино»

Приложение 3

Список библейских текстов с указанием принятых сокращений

Книга Бытия (Быт)

Книга Исход (Исх)

Книга Левит (Лев)

Книга Чисел (Чис)

Книга Второзаконие (Втор)

Книга Иисуса Навина (ИсНав)

Книга Судей (Суд)

Книга Руфи (Руфь)

Первая книга Царств (1 Цар)

Вторая книга Царств (2 Цар)

Третья книга Царств (3 Цар)

Четвертая книга Царств (4 Цар)

Первая книга Паралипоменон (1 Пар)

Вторая книга Паралипоменон (2 Пар)

Первая книга Ездры (1 Ездр)

Книга Неемии (Неем)

Вторая книга Ездры (2 Ездр)

Книга Товита (Тов)

Книга Иудифь (Иудифь)

Книга Есфирь (Есф)

Книга Иова (Иов)

Псалтирь (Пс)

Книга Притчей Соломоновых (Притч)

Книга Екклесиаста (Еккл)

Книга Песни Песней Соломона (Песн)

Книга Премудрости Соломона (ПремСол)

Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова (Сирах)

Книга пророка Исаии (Ис)

Книга пророка Иеремии (Иер)

Книга плач Иеремии (Иер)

Послание Иеремии (ПослИер)

Книга пророка Варуха (Вар)

Книга пророка Иезекииля (Иез)

Книга пророка Даниила (Дан)

Книга пророка Осии (Ос)

Книга пророка Иоиля (Иоиль)

Книга пророка Амоса (Амос)

Книга пророка Авдия (Авд)

Книга пророка Ионы (Иона)

Книга пророка Михея (Мих)

Книга пророка Наума (Наум)

Книга пророка Аввакума (Авв)

Книга пророка Софонии (Соф)

Книга пророка Аггея (Агг)

Книга пророка Захарии (Зах)

Книга пророка Малахии (Мал)

Первая книга Маккавейская (1 Макк)

Вторая книга Маккавейская (2 Макк)

Третья книга Маккавейская (3 Макк)

Третья книга Ездры (3 Ездр)

Евангелие от Матфея (Мф)

Евангелие от Марка (Мк)

Евангелие от Луки (Лк)

Евангелие от Иоанна (Ин)

Деяния святых апостолов (Деян)

Соборное послание св. Ап. Иакова (Иак)

Первое Соборное послание св. Ап. Петра (1 Петр)

Второе Соборное послание св. Ап. Петра (2 Петр)

К римлянам послание св. Ап. Павла (Рим)

Первое Соборное послание св. Ап. Иоанна Богослова (1 Ин)

Второе Соборное послание св. Ап. Иоанна Богослова (2 Ин)

Третье Соборное послание св. Ап. Иоанна Богослова (3 Ин)

Соборное послание св. Ап. Иуды (Иуд)

Первое послание св. Ап. Павла к коринфянам (1 Кор)

Второе послание св. Ап. Павла к коринфянам (2 Кор)

Послание к галатам (Гал)

Послание к ефесянам (Еф)

Послание к филиппийцам (Фил)

Послание к колоссянам (Кол)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия