Настольный словарь цитат

Название картины художника-передвижника Николая Ярошенко (1888).

Вся власть Советам!

Лозунг, сформулированный Лениным весной 1917 г.: «Вся власть в государстве <…> должна принадлежать Советам рабочих, солдатских, батрацких, крестьянских и т. д. депутатов» (речь на митинге в Измайловском полку 10 апр.); «Вся власть Советам рабочих и солдатских депутатов!» («Кризис власти», «Правда», 2 мая); «Вся власть Советам!» (заглавие статьи, «Правда», 5 июля).

Вся жизнь – борьба.

Еврипид, трагедия «Просительницы», 550.

Затем у Сенеки: «Жить <…> значит сражаться» («Письма к Луцилию», 96, 5). • В трагедии Вольтера «Магомет» (1742), д. II, явл. 4): «Жизнь моя – борьба». Драматург Пьер Бомарше сделал это полустишие своим девизом. • «И вся-то наша жизнь есть борьба!» – строка из «Марша Буденного» («Мы красные кавалеристы») (1920), слова Анатолия Д’Актиля, муз. Дм. Покрасса.

Вся жизнь впереди – / Надейся и жди.

«Не надо печалиться» (1975), песня на слова Роберта Рождественского, муз. А. Экимяна. • «Вся жизнь впереди» – песня на слова Мих. Ножкина, муз. Д. Тухманова (1971).

Вся президентская рать.

Заглавие документальной книги об Уотергейтском скандале Карла Бернстайна и Боба Вудворда («All the President’s Men», 1974, экранизирована в 1976 г.). • «Мы все – люди президента [we are the President’s men] и должны вести себя соответственно» – слова госсекретаря Г. Киссинджера в 1970 г., после вторжения американских войск в Камбоджу. Фраза отсылает к фольклорному детскому стишку «All the king’s men» (в переводе С. Маршака: «Вся королевская рать», букв.: «Все люди короля»).

Вся Россия наш сад.

А. П. Чехов, «Вишневый сад» (1903), д. II.

Вся рота шагает не в ногу, один поручик шагает в ногу.

Видоизмененная цитата из повести А. Куприна «Поединок» (1905), гл. 10: «Уся рота <…> идет не в ногу. Один п-подпоручик идет в ногу».

Всякое даяние благо.

Послание Иакова, 1:17 (ц.-сл. перевод). В синодальном переводе: «Всякое даяние доброе <…> нисходит свыше».

Всякое сравнение хромает. Omnis comparatio claudicat (лат.).

Положение схоластической логики; в этой форме встречается у Мишеля Монтеня («Опыты», 1580–1588, III, 13). Вариант: «Всякое уподобление хромает» («Omnis similitudo claudicat»).

Всякой твари по паре.

Книга Бытия, 6:19, слова Бога Ною перед Всемирным потопом: «Введи <…> в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре». Также: «По паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег» (там же, 7:9).

Всякому безобразию есть свое приличие!

А. П. Чехов, «Вишневый сад» (1903), д. II.

Вторая древнейшая профессия.

Заглавие романа о журналистах американского писателя Роберта Сильвестра (1950). Под «первой древнейшей…» имелась в виду проституция: «Газетное дело <…> профессия почти столь же древняя, как… словом, это вторая древнейшая профессия» (из эпиграфа к роману, перевод Т. Озерской). • В США роман Сильвестра почти не известен. «Второй древнейшей профессией» в англоязычных странах чаще всего называют политику, а потом шпионаж.  Древнейшая в мире профессия

Вторая часть Марлезонского балета Первая часть Марлезонского балета…

Второе я (Второй я). Alter ego (лат.).

Выражение заимствовано из греческого языка: «Друг, как мы говорим, это “второе я”. <…> Знать себя невозможно без помощи друга» (Аристотель, «Большая этика», II, 15, 1212a).

Второй после Бога.

Выражение встречается у латинского богослова Тертуллиана (ок. 160 – после 220). В его послании «К Скапуле», 2, 7, «вторым после Бога» назван император. Затем «первыми после Бога» стали называть римских пап, а также королей. • Формула «Капитан – первый после Бога» появилась в документах XVI в. («Skipper Next to God», англ.; «Schipper naast God», нидерл.).

Входит! И выходит!

Алан Милн, сказочная повесть «Винни-Пух» (1926), гл. 6, перевод-пересказ Б. Заходера. То же в мультфильме «Винни-Пух и день забот» (1972).

Вчера по пять, но очень большие, а сегодня маленькие, но по три.

Михаил Жванецкий, эстрадная миниатюра «Раки» из репертуара Р. Карцева и В. Ильченко (конец 1960-х гг.): «Я вчера видел раков по пять рублей, но больших <…>, а сегодня были по три, но маленькие, но по три»; «Те были вчера по пять очень большие…» и т. д.

Вы жертвою пали в борьбе роковой.

1-я строка революционной песни (1870–1880-е гг.).

«Вы любите ли сыр?» – спросили раз ханжу. / «Люблю, – он отвечал, – я вкус в нем нахожу».

Козьма Прутков, «Эпиграмма № 1» (1854).

Вы не в церкви, вас не обманут.