Читаем Наталья, боярская дочь полностью

Парки - в древнеримской мифологии богини судьбы. Древние римляне представляли их себе в виде трех старух, из которых две прядут нить человеческой жизни, а третья, обрезая эту нить, обрекает человека на смерть.

Стр. 39. Худое риторство (устар.) - неумелое повествование.

Неудобна (устар.) - здесь: неспособна.

Морфей - по древнегреческой мифологии, бог сна.

Стр. 40. Дванадесятый (устар.) - двенадцатый. Дванадесятые праздники важнейшие религиозные праздники христианской церкви, которых в году насчитывается двенадцать.

Стр. 41. Кипарисы супружеской любви - то есть печаль об умершем супруге. Кипарис у древних греков считался символом траура и печали по умершим.

Зефирова любовница (устар.) - возлюбленная ветерка. Обычный для поэзии XVIII века условный образ розы.

Стр. 41. Магазин (франц.) - склад, хранилище.

Пиитический (устар.) - поэтический.

Сократ (469 - 399 гг. до н. э.) - греческий философ, сын скульптора и сам обучавшийся в молодости ваянию.

Локк, Джон (1632 - 1704) - английский философ-материалист уделявший большое внимание вопросам воспитания и обучения автор труда "Мысли о воспитании" и других педагогических сочинений

"Эмиль" - философский роман великого французского философа-просветителя и писателя Жан-Жака Руссо (1712 - 1778), в котором он изложил свои педагогические взгляды.

Стр. 42. Камчатная - сшитая из камки - шелковой или полотняной ткани узорной выделки.

Стр. 43. Благовест - колокольный звон, возвещающий начало церковной службы.

В уголке трапезы... - Трапеза (устар.) - еда, угощение; в монастырской церкви так называлось помещение, служившее монахам не только местом богослужения, но и общей столовой.

Клоб (устар.) - клуб.

Ясийн (устар.) - жасмин.

Стр. 44. Красные ворота с трубящею Славою - парадная арка, воздвигнутая в 1742 году по проекту архитектора Д. Ухтомского в Москве на месте нынешней Лермонтовской площади по случаю коронации императрицы Елизаветы Петровны. Арку венчало аллегорическое изображение Славы в виде прекрасной женщины, трубящей в фанфару.

Часы прохлады (устар.) - часы отдыха.

Владимир (ум. 1015) - великий князь Киевский, герой многих русских былин.

Дриады - по древнегреческой мифологии, обитавшие в лесах божества покровительницы деревьев, изображавшиеся в виде юных прекрасных девушек.

Стр. 45. Купидон - по древнеримской мифологии, бог любви.

Стр. 46. Дафна, Хлоя - условные литературные имена, широко употреблявшиеся в поэзии XVIII века. Дафна по-гречески значит "лавр". Хлоя - зеленая.

Мирт - вечнозеленый кустарник; в Древней Греции считался символом любви и наслаждений.

Стерн, Лорене (1713 - 1768) - английский писатель-сентименталист, романы которого "Сентиментальное путешествие по Франции и Италии" и "Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена" оказали большое влияние на развитие сентиментализма в европейских литературах, в том числе в русской. В романах Стерна повествование часто прерывается рассказами и рассуждениями, не имеющими отношения к развитию сюжета.

Стр. 47. Велемудрая (устар.) - очень мудрая, мудрейшая.

Крылос, или клирос, - небольшие возвышения: площадки в церкви пв обеим сторонам алтаря, на которых во время службы размещается церковный хор.

Замешанных - здесь: неясных, запутанных.

Стр. 48. Темно - здесь смутно, неясно.

Вольтеровские кресла - глубокие, с высокой спинкой кресла, широко распространенные в конце XVIII - начале XIX веков.

Стр. 56. Грядите (устар.) - идите.

Стр. 57. Язык оссианский. - Оссиан (III в.) - легендарный шотландский поэт, ему приписываются поэмы, написанные вычурным стилем полным самых замысловатых сравнений. Поэмы Оссиана были очень популярны в конце XVIII начале XIX веков, многие русские поэты писали подражания Оссиану.

Стр. 59.Страннолюбивые (устар.) - гостеприимные.

Стр. 68. Сонм (устар.) - множество.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии