В чем-то М. Калашников повторяет Доброслава. Если у того «русский национальный социализм» в раскидистых ветвях родноверия, то у Калашникова вместо родноверия футурология. Насколько будет воспринята эта версия «русского национального социализма» пока что рано судить? Но внимания она заслуживает.
Во всех трудах упомянутых апологетов «русского национального социализма» неизменной также остается тенденция размежевания с германским национал-социализмом, утверждение собственной самобытности в пику гитлеризму, нередкое отрицание и осуждение опыта этого последнего. Кто-то делает это центральной темой, кто-то акцентирует на частных моментах и различиях. Избавиться от сравнений и ссылок на Третий рейх вряд ли удастся в ближайшее время. И трудно определить – насколько это нужно.
Александр Усовский, к слову сказать, смело апеллирует к созидательному довоенному опыту Третьего Рейха. И тем самым вполне свободно связывает с ним и понятие «русского национального социализма», цитируя в связи с ним АГ:
(Проблемы современного русского национал-социализма. Какой будет наша социальная политика?)
…Однако теории теориями, но любая идея ждет своего проявления, своего исполнения на практике. И в настоящее время «русский национальный социализм» уже берется либо частично, либо в основу деятельности и программных заявлений конкретными политическими движениями. 2009 год – год манифестации «русского национального социализма», его выход на открытую публичную политическую арену.
По-новому и серьезно взялся за судьбу идеи «русского национального социализма» пока что только «Руссовет». Они формируют «русский национальный социализм» с чистого листа, отметая старые предрассудки, учитывая лишь позитивный опыт прошлого, делают его реальной политической идеей русского национального движения, заявляют о нем открыто, внедряют его как основу своей политической деятельности. В этом – в реализации и серьезном научно-практическом подходе – пожалуй, за ними приоритет. В «Итогах и перспективах Русского движения» отмечено следующее: