Национальная идея России жить хорошо. Цивилизация Славян в истории мира

– А вот другая книга, которую мы выдвигаем на призовое место, но против которой вы выступаете: там автор пишет об облаках, о собственных личных ощущениях, которые автор чувствует, когда видит природу. Чем же вам облака и природа не понравились-то? А красивые картинки, которые есть в книге, ведь обществу необходима красота – против этого что имеете? Между прочим, эту книгу тоже приняли к реализации в крупные торговые сети, и этим занимались пожелавшие жить в нашей стране образованные люди, желающие развить Россию и книгочтение, пропуская к читателю только те книги, которые не противоречат их взглядам на мир, – вступил в перепалку другой член жюри. – Вы считаете, что обществу важны и интересны всякие там философские, самовоспитательные темы, что обществу нужны умные, развивающие и учащие чему-то книги? А для кого тогда школа существует?? А писательских трудов, против которых вы выступаете, уже накопилось изрядно, и везде вы утверждаете, что всё это уровень школьных сочинений, что такие сочинения отражают только чьё-то личное мнение частного уровня, которое не являет собой верх культуры общества, а потому и не должны восприниматься как наследие в литературной культуре. Да ещё вы считаете, что обилие книг с уровнем школьного сочинения просто убивает в людях интерес к чтению, а литература впадает в кризис. А что писать, по-вашему? Вот если человек решил, что он писатель – ему что теперь, идти работать дворником что ли?

Приглашённые литераторы переглянулись. Тот, что старше, решил всё же вразумить людей, занимающихся столь важным делом.

– Но вы ведь всем обещали, что конкурс будет проводиться честно. Ведь это ваши же слова. Так что вначале было слово. Но на самом деле конкурс не является честным. Слова расходятся с делом. Не вам, наверное, нормы морали и законы общества писаны. Но, даже если вы это не знаете – они-то действуют, указывая на нечестный поступок, или наказывая за нечестивые поступки. Отражение этого видно в народных поговорках – например, на воре и шапка горит. Ну а вы, видно, напрочь современные люди, вас поговорками не пронять. Поэтому слушайте современный фольклор: однажды один экстрасенс договорился выступить перед полным залом зрителей. Ему обещали всё организовать и честно ему оплатить за работу. Он отработал на славу – зрители были довольны. А вот организаторы отказались ему выплатить гонорар за работу: он возьми и скажи – «ладно, „засранцы“, не знаю, как к вашей совести достучаться» – и ушёл, не получив гонорара. А вот у тех организаторов началась с тех пор диарея – у каждого, кто был вовлечён в обман. Ну, естественно, они решили, что это экстрасенс в этом виноват – помчались к нему, отдают деньги и просят, что, мол, надо снять установку на «засранство». Экстрасенс был искренне удивлён – и говорит им он, что «я даже и не думал такую установку ставить», и говорит, что «слышал он от деда, что бывает волшебное свойство слов, которое включается при определённых сочетаниях при нечестно ведущихся делах, а то, что „засранцами“ назвал – так это нехороших людей так многие называют – и это просто совпадение». Как бы там ни было – вы тоже нечестно ведёте дела конкурса, а потому вы заслуживаете, чтобы в ваш адрес прозвучало: «засранцы». Ну а я не стану участвовать в нечестных делах, а поэтому и ухожу, – старший из приглашённых литераторов поднялся.

– Я тоже ухожу, у меня совесть есть, – сказал второй приглашённый литератор.

Приглашённые литераторы покинули конкурс.

Но это нисколько не смутило организаторов конкурса.

«Подумаешь, совесть, тем более что уже подошло время подводить итоги и свою задачу приглашённые литераторы уже выполнили».

Жюри завершило подведение своих итогов – как и следовало ожидать из прогнозов, сделанных литераторами, покинувшими конкурс, раскритиковавших цели конкурса, – жюри отдало предпочтение книгам авторов, которых они знали лично. Призёрами конкурса стали книги, основанные на личных ощущениях авторов, и которые были раскритикованы приглашёнными литераторами. А вот книги, имеющие философскую тематику, обучающие и умные книги художественной литературы, другие книги художественной литературы не были удостоены никаким вниманием.

Сразу за подведением итогов и раздачей призов с членами жюри и со всеми организаторами конкурса стали происходить странные и неприятные события: то один, то другой стали чувствовать позывы организма на частое посещение уборной комнаты. Может быть это было и совпадением….

Но с тех самых пор эта коммерческая фирма по организации литературных конкурсов перестала существовать – и появилась эта история о странном совпадении нечестно проводимого литературного конкурса и некрасивого названия «засранец» в адрес людей, называемых так в народе за плохие дела, с реализацией всех качеств этого плохого названия в жизнь для тех людей, которые своими нечестивыми делами достойны такого названия, за то, что вели дела нечестно.