Национальная идея Руси – Жить Хорошо. Цивилизация Славян в действительной истории

Не спорю, что большинство характеристик русского человека, описанных мною выше (безусловно, это не все, что мне есть сказать), не являются явно положительными. Скорее наоборот. Но, несмотря на это, я не считаю русских очень уж отрицательными героями, неудачниками и глупцами, как считает мой папа. Я думаю, не стоит говорить, что они плохи в этом и в том, всегда непрактичны и т. п. Это не плохо и не хорошо, просто большинство черт русского национального характера уже изначально в нас заложено, и именно эти черты и отличают нас от других национальностей.

Подрастая, мы впитываем то, чему нас учат родители и что мы видим вокруг, и, если ты живешь (особенно с рождения) в России, у тебя так или иначе будет менталитет именно русского человека». (конец рассказика)

Для чего я привёл этот рассказик в этой книге?

Первоначально я решил привести здесь описание мнения человека, абсолютно мне не знакомого и имеющего жизненный опыт, сильно отличающийся от моего жизненного опыта. И, ведь, встретил именно такое мнение! Разница задумки и того, приведённого выше рассказика, в том, что этот сказ-мнение – это рассказик, включающий в себя больше информации, чем только мнение.

Первоначальная задумка уступила вновь появившейся реализации задуманной мысли, но в более развитом варианте: привожу и мнение неизвестного автора, и кратко свою оценку, в подтверждение необходимости настоящей книги.

В своём рассказике, выражающем своё мнение, неизвестный автор сообщил вдумчивому читателю многое о своей жизни и о себе лично: – автор считает себя русским человеком – значит, и её отец так считает о себе;

– жизнь автора достаточно успешна, по отношению ко многим другим;

– у автора рассказика разностороннее общение;

– отец автора, представителей своего народа считает неудачниками;

– можно ещё много и долго анализировать этот рассказик, так как он содержит много информации – но это не цель настоящей книги.

Как вывод, кратко посмотрите на информацию, которую о себе и своей жизни рассказал неизвестный автор приведённого рассказика: этот человек как будто и русский, а вроде и не русский – вроде бы уже и не принадлежит народу!

Также и отец – вроде и из народа, а вроде и нет. Двойственная ситуация – люди уже не считают себя одним целым с народом. Казалось бы – ничего страшного. Но… Сначала угасают некоторые качества народного менталитета, затем – вообще исчезнут. А затем, немного погодя, прервётся связь поколений – теперь уже окончательно, – не будут передаваться знания и опыт народа. Это будет окончательной смертью народа.

И, ведь, приведённый выше рассказик о характерных чертах славянского (русского) народа подтверждается и жизненными событиями, происходившими и происходящими в реальности! Так, когда в конце 19 века стало считаться, что СССР рухнул и разделился на республики, то стали происходить чудовищные события: как только в южных республиках СССР (не Украина, Белоруссия, Молдова) было объявлено о распаде СССР, то местное население республик стало всячески унижать людей других национальностей – настолько унижали, что избивали, калечили, грабили людей других национальностей, отбирали квартиры, выгоняя людей жить на улицы, вынуждая уехать с территории республик: в основном вынуждали ехать в Россию. По прошествии времени, жители бывших южных республик СССР, унижавшие людей других национальностей – в том числе и славян (русских) – поехали массово на работы в ту же Россию, которую они массово оскорбляли. А вот народы России даже не стали мстить за поганые дела, наоборот, ограждают ПРИЕЗЖИХ от бед, даже позволяя получить гражданство – вот оно добродушие народов России – явное утверждение приведённого выше рассказика! Только реальные дела и поступки подтверждают информацию! Вот разница менталитетов и культур народов, при этом славянский менталитет доказал свою человечность.

И во всём остальном – в рассказике довольно меткая информация, во многом отражающая действительность. Здесь уже очень явно выражаются слабость народа – продолжение разрушения народа, его единства. В чём же это выражается конкретно? Для немного непонятливых: ага, у нас кругом только счастливые люди – как бы ни так: только и замечаешь несчастливых и одиноких: прямой результат. Это кратко – можно много писать о последствиях, появившихся в результате развала народа.

Сейчас это не цель книги. Ну да ладно – это не есть беда, это дело поправимое. Самое главное – менталитет русского человека остался, остались основные его черты и проявления. А недочёты и вредные излишества – можно и надо исправить.

Не главная беда нашего времени в том, что мы не знаем историю своего народа – это можно узнать, а главная беда нашего народа в том, что мы не знаем – что делать и как изменить настоящее, чтобы жить стало хорошо.