Национальная идея Руси – Жить Хорошо. Цивилизация Славян в действительной истории

Мудрецы, услышав вопрос обращения рабочих о том, что начальники стали их унижать, сразу поняли: беда приблизилась к их народу. Мудрецы обратились к начальникам с просьбами о прекращении унижающего отношения к рабочим, и восстановить то уважительное отношение, которое и было раньше.

Но начальники не согласились – так им понравилось командовать! Они ведь были умными, а мудрости понять, что они своим плохим отношением к рабочим навлекают беду на весь народ, у них не было. Вот так: ум и знания – есть, а мудрости – нет! Одним словом – мудрецы не смогли убедить начальников, и начальники продолжили своим поведением и отношением обижать и унижать рабочих.

В ответ работники очень сильно обиделись и решили больше дел с начальниками не иметь. А как не иметь дел с начальником? Решили работники больше не работать под руководством начальников. Начальники отправили солдат и полицию, чтобы заставить рабочих работать. Работники теперь ещё сильнее обиделись на начальников, а поэтому решили совсем не иметь дел с начальниками. Но как это сделать, ведь их солдаты заставляют работать?

Недолго думали рабочие – придумали самое простое: чтобы не иметь никаких дел с начальниками, рабочие вместе с семьями собрались и ушли жить на другие земли, оставив начальников жить одних.

Так в незапамятные времена разделился народ – начальники с семьями стали жить на одной территории, где раньше жил весь народ, а рабочие с семьями ушли за горы да за леса, где поселились и стали жить. Так из одного народа появилось два народа: народ начальников и народ рабочих.

Вроде бы всем стало легче: начальникам некого обижать, а рабочих никто не стал унижать. Но когда народ разделился, то это было начло всех бед того древнего народа. Напомню, дети, начальники умели только командовать и руководить и сами ничего другого не умели делать. А работники умели только работать, а руководить и организовывать не умели.

Вот и получилось так, что у начальников никто не мог и не умел что-то делать, кроме как руководить – и началось у них запустение: ведь никто и ничего не делал. Даже урожай собрать и сохранить начальники не смогли – пищи стало мало. Со временем и одежда порвалась, а новую одежду сделать начальники не смогли – поэтому начальники постепенно стали ходить голыми: только трусы из листиков и смогли сделать начальники. Вот и стали со временем бывшие начальники ходить босиком и в трусах из листьев – это была вся их одежда. Кушать они стали только то, что подберут – они больше не ходили в магазины, потому что магазины были пусты, и со временем магазины рухнули и исчезли как строения. Судьи и другие бывшие начальники того древнего народа, не имея мудрости, получили наказание от жизни: они превратились в обычных дикарей дикого людского племени, живущего в травяных шалашах, ходящих босиком из-за отсутствия обуви в народе начальников, носящих единственную одежду травяные трусы из травы, и кушавших то, что подберут, или что поймают. Теперь их никто не слушал и никто не выполнял их приказы – им самим пришлось добывать пропитание себе.

Не лучше были дела и у работников, которые переселились: они умели руками делать, но не умели организовывать процесс работ. Но так, как они всё же умели работать и руками, со временем они превратились в племена дикарей, у которых всё же были дома. Но так как они не могли организовать посев полей и другое производство, то жили они скучно и бедно, постоянно не имея достаточного запаса пищи. Разнообразную и красивую одежду тоже они не могли себе позволить – они не смогли организовать производство и делать любую одежду, а смогли делать себе только самые простые вещи. Одним словом, бывшие рабочие того древнего народа, переселившись жить в другое место, тоже стали жить значительно хуже, и со временем превратились в таких же дикарей, в каких превратились бывшие начальники. Дикари из бывших рабочих получились более развитыми в жизни – они ещё как-то смогли себе организовать строительство примитивных домов и создать себе примитивную одежду: во всём остальном они также одичали.

Чтобы Вам, дети, было понятно насколько диким стал тот древний народ, расскажу Вам для сравнения о диких племенах других современных нам народов, которые в современное нам время живут дикой жизнью и все в мире считают их дикарями. Это народ папуасов: они ничего не строят, одежд у них мало. Да Вы сами можете у родителей и у учителей спросить, чтобы они рассказали Вам о диких племенах современного мира – и о папуасах тоже.

Рассказал, дети, я Вам эту древнюю историю о происшествии с одним древним народом, чтобы Вы поняли, что может произойти с обществом, если честно и качественно работающие не могут себе позволить купить какую-либо вещь, производимую в обществе. Конечно, исключим самые огромные вещи типа кораблей: если один человек может купить для себя такую огромную и дорогую вещь, то точно, он присвоил множество чужих денег – а это не честно.