Национальный археологический музей Неаполь

Гидрия с изображением танца сатиров и менад. 430–420 до н. э. Керамика. Высота — 48

В античном мире гидрии использовались для хранения воды, о чем говорит название этого типа сосудов. В соответствии со своим предназначением они изготавливались с широким туловом и узкой длинной шейкой и имели две ручки по бокам для удобства переноски и одну дополнительную (наподобие той, что у современного кувшина), чтобы было проще переливать воду в другие емкости.

Гидрия богато декорирована. Большую часть ее поверхности занимает сцена танца. Разнообразие ракурсов, в которых изображены персонажи, сообщает композиции динамику. Танцевальная процессия, разворачивающаяся на живописной поверхности изделия, подобно фризу, прекрасно обыгрывает его форму. Зритель не видит начала и конца этого движения, из-за чего создается эффект бесконечности шествия.

Флора Фарнезе. II–Ill века, римская копия с греческого бронзового оригинала IV века до н. э. Мрамор

Представленная скульптура найдена в римских термах императора Каракаллы. Она украсила собой палаццо Фарнезе в Риме, а в XVIII столетии была перевезена в Неаполь.

В греческом оригинале статуя посвящена богине любви и красоты Афродите. Римская копия, формально повторив первоначальный вариант, названа Флорой. Это богиня — покровительница цветов, культ которой был распространен на территории древней Италии. Восхитительная красота, приписывавшаяся юной богине, сопоставлялась с прелестью Афродиты (римской Венеры).

Легкие одежды струящимися складками обнимают фигуру прекрасной девы, подчеркивая совершенство форм ее тела и тая от нескромных глаз самое сокровенное. В руке Флора держит цветы — постоянный атрибут этой богини в искусстве, дополняющий ее образ.

Афина Промахос. I век. Мрамор

Существует мнение, что данная статуя является копией знаменитой одноименной работы Фидия, относящейся к V веку до н. э. Афина была одной из любимейших представительниц сонма олимпийских богов. Статуя Афины Промахос представляет великую дочь Зевса в образе девы-воительницы. В правой руке она держала утраченное ныне копье, готовая метнуть его в противника. Левая рука с перекинутым через нее плащом, свисающим и защищающим тело богини подобно щиту, выставлена вперед в оградительном жесте. Прекрасное лицо, осененное завитками волос, спокойно и полно достоинства. Образ воительницы дополняет шлем с высоким гребнем — постоянный атрибут этой героини греческих мифов.

Александр Великий. I век, римская копия. Оригинал — скульптура Лисиппа, вторая половина IV века до н. э. Бронза

Древнегреческому скульптору Лисиппу приписывается более тысячи произведений. В оригинале до наших дней они не дошли, а известны по римским копиям. Творчество ваятеля относится к концу классической эпохи древнегреческого искусства. Лисипп пользовался безграничным доверием царя Македонии Александра Великого, портреты которого он неоднократно выполнял. Ему удавалось передать сложность натуры полководца, магнетизм его личности.

Конный портрет великого македонца показывает Александра в бою. Царь легко сохраняет равновесие на своем вставшем на дыбы верном друге, он готов поразить мечом (ныне не сохранившимся) невидимого противника. Скульптурная группа отличается натуралистической трактовкой деталей, свойственной искусству Лисиппа. В образе Александра благородство и смелость молодого полководца сочетаются с тонкостью натуры, сквозящей и в хрупкой стройности его фигуры, и в задумчивости лица, обрамленного романтическим ореолом мягких кудрей.

Геракл Эпитрапедзий. I век, копия. Оригинал — скульптура Лисиппа IV века до н. э. Бронза, известняк. Высота (с основанием) — 90

Геракл Эпитрапедзий — это отдыхающий Геракл, восседающий за пиршественным столом. Мощная фигура героя изображена в расслабленной позе, его левая рука опирается на внушительную дубину — оружие непобедимого героя, в правой он держал чашу с вином.

Геракл являлся одним из любимых образов Лисиппа. Скульптор изобразил его пирующим на скале; римский мастер противопоставил бронзовой фигуре героя известняковое основание. Контраст фактуры материалов нарушает гармонию образа в целом, но, возможно, придает ему большую реалистичность.

Оригинал этой скульптуры, ныне утраченный, был преподнесен Лисиппом в качестве подарка великому македонскому царю и полководцу Александру.

Искусство эллинизма

Гермес. Около 320 до н. э.

Деметрий I Полиоркет. III век до н. э. Бронза