Традиционно одним из основных строительных материалов на островах Индонезии был бамбук. Считается, что в средневековой архитектуре существовали терракотовые панели, служившие для украшения верхней части бамбуковых колонн. Данный тщательно смоделированный рельеф изображает стоящую женщину, в частности, у нее выделены пальцы рук. У героини хорошо проработанное лицо с полными губами, в ушах крупные серьги, на шее массивное ожерелье, на запястьях — браслеты. Из-под подола длинного платья видны ее щиколотки. Поза женщины на рельефе — левой рукой она как бы поправляет прическу, а правой сжимает край одеяния(?) — вызывает ассоциации с известной как салабхаджика в ранней иконографии Индии позой якшинь — богинь плодородия: одной рукой она держится за ветку дерева над головой, второй опирается на талию. Косвенным подтверждением этого предположения служит стилизованное изображение растительности, которое окружает фигуру героини.
Искусство Китая и Индонезии
В истории формирования культуры и искусства Индонезии определенную роль сыграл Китай. Считается, что связи между ним и островами Индонезии установились еще в эпоху правления династии Восточная Хань (25-220). Одним из направлений этого взаимодействия была торговля. Значительную часть в китайском экспорте составляли различные высококачественные керамические изделия, некоторые из них сохранились до наших дней.
Данный горшок относится к керамическому производству времени правления династии Суй (581–618). Он сформован на гончарном круге, имеет яйцевидное тулово на кольцевом поддоне, невысокую шейку и четыре налепные петлевидные ручки. Устье закрыто крышкой с налепной пирамидальной ручкой. Тулово покрыто грязно-зеленой глазурью с потеками в придонной части.
Появление глазурованной керамики было значительным шагом в развитии керамического производства — глазурь покрывала пористую поверхность изделий, придавая керамике новые качества — возможность сохранения расписного орнамента, лучшие гигиенические характеристики.
По мнению специалистов, это один из наиболее ранних образцов китайского импорта в Индонезии.
В истории взаимоотношений древних государств Индонезии с Китаем одним из наиболее активных периодов считается время правления династии Тан (618–907). В эпоху своего расцвета Танская империя не только оказывала огромное влияние на формирование культуры сопредельных стран, но и охотно впитывала иноземные достижения в области искусства и культуры. Данный китайский сосуд, найденный на территории Южной Суматры, является типичным примером керамического производства танского времени.
Сосуд сформован на гончарном круге. У него грушевидное тулово, высокая шейка и выступающий профилированный венчик. Две налепные ручки в виде стилизованных драконов прикреплены одним концом к плечикам, другим — к венчику. Плечики, а также верхняя часть тулова украшены налепами в виде треугольных растительных розеток, которые группируются вокруг налепов с изображением стилизованной морды льва, имеющей прототипы в китайской буддийской иконографии львов. Верхняя часть сосуда покрыта светло-бежевой глазурью. Очевидно, что форма изделия восходит к традиционной форме античной керамики — двуручной амфоре, тогда как венчик и оформление ручек представляют характерные китайские черты. Данный сосуд, скорее всего, предназначался для воды.
Правление в Китае династии Тан (618–907) — период начала широкой экономической и культурной экспансии страны во всех направлениях, в том числе в Юго-Восточную Азию. О значительных торговых связях Китая и Индонезии того времени свидетельствуют различные материалы, в первую очередь разнообразная керамика. Данный кувшин имеет низкий кольцевидный поддон, грушевидное тулово, невысокое прямое горло и отогнутый венчик. На плечиках с одной стороны расположен небольшой трубчатый носик, с другой — ручка в виде ящерицы. Кроме того, плечики украшены двумя налепными фигурками этих пресмыкающихся. В верхней части тулова сосуда — четыре круга коричневой поливы, которая имела чисто декоративную функцию. Предмет использовался в быту как сосуд для воды.