Осознав это, Монтесинос начал произносить обличительные проповеди в защиту индейцев. В то время на Эспаньоле правил сын Христофора Колумба – Диего. Самовольно заточить Монтесиноса в тюрьму он побоялся, поэтому его окружение состряпало донос на священника: будто бы он подвергает сомнению власть католических государей. Монтесинос тут же помчался в Мадрид с объяснениями королю. Рассказал про массовое уничтожение коренных жителей конкистадорами. Мадрид встал на сторону Монтесиноса. Королевская власть приняла ряд законов, которые остановили уничтожение индейцев и прописали рамки во взаимоотношениях между колонистами и аборигенами. Во многом благодаря этому современные латиноамериканцы – представители смеси рас.
С северными индейцами, говорят, получилось гораздо круче. Есть книга «Ружья, микробы и сталь» американского ученого Джареда Даймонда. Там написано, что индейцев вокруг американской Миссисипи жило до 20 миллионов, и оставшиеся на сегодняшний день 500 тысяч – результат «массового воздействия».
Недавно читал интервью с режиссером Джимом Джармушем, который снял фильмы «Мертвец», «Пес-призрак». Ему задают вопрос: мол, у вас есть сцена, когда мертвец (Джонни Депп) едет в поезде – и вдруг какие-то охотники вскакивают и открывают пальбу по бизонам. Джармуш ответил, что это была государственная программа по уничтожению кормовой базы для индейцев, поскольку индейцы кочевали за стадами, их вигвамы и одежда были из бизоньих шкур, поэтому бизонов убивали специально, чтобы индейцам нечего было есть и чтобы они все погибли.
В рамках дискуссии, которую инициировал Монтесинос и его последователь Бартоломе де лас Касас в Испании, было официально признано, что у индейцев есть душа. Это было подтверждено специальной буллой папы римского.
Это важно, да.
Соответственно, индейцы были признаны людьми и с ними можно было иметь обычные человеческие отношения, например дружить или жениться на индеанках.
Кстати, Эрнан Кортес был сторонником создания креольского общества, он поощрял браки между европейцами и индеанками. Другое дело, что в какой-то момент испанская корона испугалась влияния Кортеса и сняла его со всех постов. В награду ему досталось клеймо захватчика и поработителя, хотя это был довольно разумный управляющий, который терпимо относился к местным порядкам. Единственное, что запрещал, – человеческие жертвоприношения. А так, при нем даже велись богословские диспуты об устройстве мира между католиками-миссионерами и местными жрецами.
Таким образом в рамках католической картины мира стало возможным более-менее приемлемое отношение к аборигенам, которое во всяком случае исключило геноцид.
Но история не стояла на месте. Напомню, что XVI век – это время активного развития капитализма (в 1599 году первая буржуазная революция произошла в Голландии). Становление капитализма требовало новой идеологии, которая пришла в образе протестантской религии.
Протестантская – от слова «протест».
Да. Одной из главных протестантских держав в XVI веке стала Англия. А Англия как раз была главным соперником Испании и очень активно использовала в качестве пропагандистского оружия эту так называемую черную легенду об истреблении индейцев испанскими конкистадорами. Но в реальности в самой Англии шлифовались идеологемы, которые в дальнейшем позволили истреблять население собственных колоний в гораздо больших масштабах и, как ни трагично это прозвучит, с большим успехом.
Эффективнее дело было поставлено. Не зря Гитлер так на них заглядывался.
Совершенно верно. Как бы несправедливо не складывались дела в средневековой Европе, в сознании католической паствы все люди всё равно были равны.
Перед Богом?
Разумеется. Если они не равны на земле, то на небесах они абсолютно равны перед Господом.
А в протестантизме как?