Натурализм

      Изменению подлежит только то, что меняется через созерцание, созидание и познание, а остальное же поддлежит разрушению, что происходит зачастую естественным образом, например по отношению к воле неуправляемого биологизма в поведении людей на всех уровнях, что просто неприемлемо, посколько не является эффективным организационным стимулом в масштабах больших популяций наеления. И это уже скорей не разрушение, поскольку мы приходим к необходимости деформации управленческих структур через созерцание и познание, то есть это необходимо для созидания, поскольку иначе оно невозможно в масштабном плане.

      Во многом стоит учитывать эмоциональный фактор, который имеет свойство искажать любые факты и критерии. Эмоции, как следствие наиболее продуктивного образования нервных связей в мозге, как стимул и свидетельство самого процесса образования и разрушения синапсов, поскольку мы запоминанием только то, что закреплено переживаниями, а чем ярче переживания, тем лучше они откладываются в нашей памяти (так действует пропаганда). Но если в нашей памяти закреплены яркими переживаниями маразматические вещи, то мы превращаемся в маразматиков. Нужно тщательно отсеивать то, что познаёшь.

Глядя на сторонников идиологизированного социума под предлогами психических догм какого бы то ни было толка, на людей наделённых властными полномочиями, складывается подробно обоснованное впечатление, что они враги цивилизованного формата взаимодействия, причём некоторые из них неосознанно являются таковыми. А когда доходит до осознания, они оказываются неготовыми то признать, но в их готовности всегда включено намерение публичной благосклонности, маскирующее примитивную животную агрессию и жажду наживы, готовую выплеснуться при первом подходящем случае. Эти люди живут подходящими случаями, радуются, гневаются, их жизнь, это уготованное цикличное расписание, они не умеют думать, они не умеют отстаивать свои интересы на уровне когнитивной детализации критериев, у них их нет, а если есть, то они настолько узкие, что не позволяют видеть грядущий ущерб их пути или полноту всей картины событий.

Думать на самом деле может не каждый, как бы это не звучало в противовес принятому обычаю считать, что думают все, нет, думают на самом деле единицы, а остальные подражают им, либо из зависти пытаются делать всё наперекор. И в соответствии с имеющимся положением вещей, большинство людей являются врагами цивилизации.

В жизни нечему составлять угрозу жизни, кроме самой жизни. Люди достигли апогея в этой формуле, это саморазлагающаяся деструктивная форма жизни в прогрессивном виде, готовая ради единоличной наживы отдельных особей пренебречь всем человечеством и процветанием науки, то есть набить своё чрево сейчас и распространиться вопреки имеющимся перспективам, вопреки развитию жизни, вопреки фактическим показателям и закономерностям. То есть, они не видят, что многие мировые тенденции на разных уровнях являются ущербными по всевозможным параметрам, не входят в сферу конитивного принятия решений или достаточного понимания закономерностей природы в складывающихся обстоятельствах.

Кто им покажет, кто им расскажет? Если они не вняли того на протяжении долгих лет жизни, значит не услышат и не увидят, но тем не менее, те, кто способны слышать, слышат и познают тонкости природы.

Человек глобален и если с ним ничего не делать, он сам с собой ничего не сделает, он вымрет, причём по собственной бессознательной инициативе.

Социальная среда на сегодня является скорей непреодолимым барьером, чем стабильной структурой, где можно реализовать проявленный в ней потенциал, как в случае с началом оседлого образа жизни людей, который естественным образом создал вектор в освободившемся пространстве от бремени кочевой жизни и связанных с ней трудностей. Проще выражаясь, люди начали выстраивать укоренённую и основательную цивилизацию имеющую неподвижный фундамент. Оседлый образ жизни групп людей, это основа цивилизации, поскольку он созадал механизм накопления ресурсов и новые стимулы социальной адаптации. Но вектор прогресса появившийся в виде высвободившихся сил от сложностей естественной среды существовал лишь до той поры, пока пространство было или когда оно появлялось в том или ином виде, в те или иные периоды, пока заполнение свободных возможностей в структуре общества не начинало обретать вид монотенденциозной замкнутой циркуляции социума, что отсекает вероятность ответвления нового ростка. Сами же люди являясь продуктом борьбы с законами джунглей через коллективное и инструментальное выживание, преодолев их посредством нервной системы, избавились от востребованности в самой нервной системе в социальных стимулах адаптации, а в тех замкнутых монотенденциях, о которых идёт речь, нет шансов на то, что реализуется что-либо выходящие за рамки уровня понимания большинства особ в популяциях людей. Это теперь принимает глобальный характер. Ещё немного и всё может замкнуться безвозвратно в масштабных параметрах.