Вот что сказал в своем интервью «Физика признает Сверхразум» директор Международного института теоретической и прикладной физики, доктор физико-математических наук академик А. Е. Акимов: «Все, к чему сейчас подошла физика, практически без формул, но в содержательном плане, изложено в древнеиндийских ведических книгах. Существовали и существуют два направления познания природы. Одно представлено западной наукой, то есть знаниями, которые добываются на той методологической базе, которой владеет Запад – это доказательство, эксперимент и т. д. Другое – восточной, то есть знаниями, полученными извне эзотерическим путем, например, в состоянии медитации. Эзотерические знания не добывают, их человеку дают. Получилось так, что на каком-то этапе этот эзотерический путь был утерян, и сформировался другой путь, чрезвычайно сложный и медленный. За последнюю тысячу лет, следуя этим путем, мы пришли к тем знаниям, которые были известны на Востоке три тысячи лет назад» [1].
Научная эзотерика была тем способом познания мира, которым пользовались древние ученые. Так, древнегреческий философ Демокрит (450 лет до нашей эры) утверждал, что все вещества состоят из атомов. А ведь тогда не было даже самых примитивных микроскопов, не говоря уж об электронных. Откуда он взял удивительные знания об атомарной природе вещества?
Или древнегреческий ученый Аристотель (примерно 350 лет до нашей эры), основоположник метафизики, который утверждал существование невидимой и невесомой среды –
Что уж говорить о выдающемся греческом мыслителе, религиозном и политическом деятеле, великом математике Пифагоре Самосском (VI век до нашей эры), который разработал закон чисел, открыл закон золотого сечения, создал гармонию математики, связал гармонию с числом, и многое другое.
Великий философ и естествоиспытатель установил, что законы, управляющие нашими мыслями, жизнью нашего тела и окружающим нас миром – одни и те же. Это законы гармонии.
Для нас очень важно осознать, что понятие гармонии совершенно теряет смысл вне понятия целостности, единства, единого.
Мир Пифагора
Пифагор в своем учении предложил новый научный подход, придерживаясь эзотерической традиции, и рассматривал трансцендентальные знания как надежные источники информации. Когда новые идеи появлялись в подготовленном сознании пифагорейцев, они рассматривались как эквивалент физических наблюдений и математических соотношений.
Главной целью науки по Пифагору являлось понять и объяснить всеобщую реальность на всех уровнях существования. Словом, наука в то время не ограничивалась физическими наблюдениями; она также включала скрытые, но обнаруживаемые причины, которые могут влиять на физические наблюдения. А это не что иное, как научная эзотерика, основателем которой и является великий Пифагор.