Научный атеизм. Введение

Создание надассоциативных организаций нецелесообразно. Ассоциации должны быть независимы друг от друга. Можно зарегистрировать официально одну или две ассоциаций, другие могли бы действовать без формальной регистрации.

Ассоциации, вкупе с Институтом научного атеизма, могли бы также заниматься и развитием профессиональных навыков их состава (как по своей основной функции, так и по вторичной).

Такая система также очень проста в создании и управлении, вследствие чего даже сама по себе является серьезным и грозным оружием в борьбе против наркопула.

10.6. Прочее

Гораздо лучше быть справедливым, чем верить в божественность Иисуса Христа.

Ингерсолл Р. Г.

Что еще важно понять в деле борьбы с клерикалами?

Во-первых, отсидеться не получится. Сегодня они придут проповедовать в школу, завтра сделают обязательным выполнение обрядов, послезавтра Вас будут проверять на предмет своевременного (хотя бы раз в неделю) посещения храмов с неминуемой уголовной ответственностью за пренебрежение этими правилами (практически так, как пастор Шлаг рассказывал о приходе к власти фашистов). Не верите? Посмотрите на решение суда по выставке «Осторожно, религия». Критика религий на территории светского частного учреждения, которая не является преступлением по российскому законодательству, по решению суда стала таковым, да еще и уголовным.

Иногда раздаются голоса, что, дескать, клерикализация страны даже выгодна атеистам. Приводится аргумент, что при обращении к религии большинство населения отупеет, и тогда то меньшинство, кто продолжит думать (атеисты), будут в более выгодном положении. За счет своего ума они смогут достичь более высоких результатов по всем позициям. Они смогут учить своих детей научным знаниям о мире, и их дети также будут занимать более выгодные места. Получится, дескать, двухуровневное общество: безрелигиозные «высшие слои общества» и религиозное быдло, разделенные высокими заборами коттеджных поселков. Однако, эти «мечты» так же наивны, как и опасны. Ни один человек не живет в замкнутом обществе. Мир тесен, так или иначе мы вступаем во взаимодействия с другими людьми из других социумов. И никогда еще высокие заборы не спасали их обитателей от массовых беспорядков, если вдруг найдется религиозный лидер, который посчитает, что пора создать теократическое государство (Иран).

Никогда еще высокие заборы не спасали детей их обитателей от тех, кто остался за заборами. В последние годы высокие заборы вообще были недолговечны. Поэтому разумной, рациональной и этичной может быть только позиция, которая предусматривает просвещение своих соотечественников. Просвещая своего друга, соседа, знакомого, посетителя форума, Вы не только делитесь с ними полезными знаниями, но и воспитываете мыслящего человека, который не будет ненавидеть Вас и Ваших детей всего лишь из-за того, что Вы не верите в его бога.

Во-вторых, не надо бояться клерикалов. Опасаться — да, надо, но не бояться. Как только Вы начинаете их бояться, Вы проигрываете. Если же Вы желаете зашифровать свои действия, то на просторах интернета можно найти описание методов, которые позволят это сделать, например:

• Создание, допустим, тридцати анонимных аккаунтов веб-почты с тридцатью разными паролями. В первый день месяца используется первый аккаунт, на следующий день — второй и т. д. Лучше сообщения слать из интернет-кафе и других подобных заведений.

• Использование писем в папке «Черновики» без их отсылки. Адресат, зная пароль, заходит на аккаунт и смотрит в этой папке. Мониторинг трафика почты не поможет засечь этот обмен;

• Использование кодированного языка. Слова, не привлекающие внимания, не фиксируются системами мониторинга контента.

В-третьих, борьба с клерикалами сейчас — это борьба за свой разум, за своих детей и за свои заработанные средства. Если не начинать бороться сегодня, то в недалеком будущем ничто не помешает объявить Вас душевнобольным (как декларировал один поп, «у атеистов души нет») и поместить в психбольницу, затем насильно отобрать Ваших детей и передать на обучение в приют при каком-нибудь монастыре, а Ваше имущество направить на «благо церкви». По крайней мере, уже сейчас большая доля налогов (в т. ч. собранных и с атеистов) уходит на строительство религиозных объектов.