Наука быть здоровым

Не используйте свою волю, чтобы бороться с неблагоприятными обстоятельствами или вредными силами. Никаких вредных сил не существует. Есть только Одна Сила, и она работает в вашу пользу и направлена на ваше здоровье.

Вся вселенная желает, чтобы вы были здоровы. Вам не надо ничего преодолевать, кроме собственных привычных мыслей о болезнях, а для этого необходимо приобрести привычку думать только о здоровье.

Человек способен изменить к лучшему все внутренние функции организма за счет Определенности Мыслей и выполнения произвольных внешних функций в соответствии с правилами здорового образа жизни.

Он способен достичь этой Определенности Мыслей за счет контроля своего внимания с помощью воли.

Человек способен самостоятельно решать, о чем думать.

Здоровье от Бога

В этой главе я хочу показать, как можно получить здоровье от Высшей Силы. Под Высшей Силой я подразумеваю вездесущую и всепроникающую мыслящую Сущность, являющуюся началом всех вещей, которая стремится выразить себя через развитие жизни. Эта мыслящая Сущность пронизывает всю вселенную и находится в контакте с любым разумом. Она является источником всей энергии и снабжает всю вселенную «жизненной силой», по выражению Сведенборга. У нее есть совершенно определенная цель и предназначение — распространение и развитие жизни как высшего выражения ее разума. Живя в гармонии с разумом этой Сущности, человек получает от нее здоровье и мудрость. Чем полнее и насыщеннее его жизнь, тем больше она соответствует замыслам Высшего Разума.

Цель Высшего Разума — максимально обильная и богатая жизнь для всех. Лично для вас это означает, что Высший Разум нацелен на то, чтобы вы жили полной жизнью. Если эта цель совпадает с вашей, значит, вы едины с Высшим Разумом. Вы работаете во исполнение его целей, а он помогает вам. Но Высший Разум един для всех людей. Если вы хотите жить в гармонии с ним, значит, вам необходимо жить в гармонии со всеми. Следовательно, вы должны желать полной и богатой жизни не только себе, но и всем другим людям. Такая гармония дает вам два огромных преимущества.

Во-первых, вы обретаете мудрость. Я имею в виду не знания о фактах, а способность воспринимать и понимать факты, делать на этой основе здравые выводы и совершать соответствующие поступки. Мудрость — это способность познавать истину и наилучшим образом использовать полученные знания.

Мудрость предполагает, что вы сразу же понимаете, к какой цели надо стремиться и какие средства лучше всего избрать для ее достижения. Вместе с мудростью приходят уравновешенность, способность правильно мыслить, направлять ход своих мыслей и избегать трудностей, вызванных ошибочными умозаключениями.

Мудрость позволит вам выбирать правильные пути для удовлетворения своих потребностей и полностью владеть собой, чтобы добиваться наилучших результатов. Вы всегда будете знать, как и что нужно сделать. Совершенно очевидно, что мудрость является непременным атрибутом Высшего Разума, поскольку ему известны все истины. Но понятно также и то, что ваша личная мудрость будет прямо пропорциональна вашему умению жить в гармонии с Высшим Разумом.

Повторю еще раз: поскольку Высший Разум един для всех людей, вы можете прикоснуться к его мудрости только при условии, что будете жить в гармонии со всеми окружающими. Если ваши желания и устремления в чем-то ущемляют другого человека, если вы допускаете в отношении его несправедливость и усложняете ему жизнь, то не получите мудрости от Высшего Разума. Точно так же вы должны относиться и к самому себе.

Человек живет ради удовлетворения основных потребностей тела, разума и души. В первом случае эти потребности удовлетворяются при помощи еды, питья и других вещей, доставляющих приятные физические ощущения. Вторая группа потребностей удовлетворяется путем узнавания нового, но включает в себя также стремление к славе, власти и т. п. Удовлетворение третьей группы потребностей выражается в бескорыстной любви и альтруизме. Для полной и мудрой жизни необходимо удовлетворять все эти потребности, не отдавая чрезмерных преимуществ ни одной из них.

Человека, ведущего свинский образ жизни и удовлетворяющего лишь свои телесные потребности, нельзя назвать мудрым, а его отношения с Богом — гармоничными. То же самое можно сказать и о том, кто руководствуется в жизни только холодным разумом, даже если его поступки вполне соответствуют нормам морали. Если же человеку свойствен крайний альтруизм и он готов отдать окружающим последнее, то он столь же неразумен, как и первые два, и его отношения с Богом столь же далеки от гармонии.

Чтобы жить в полной гармонии с Высшим Разумом, необходимо дать полный выход способностям своего тела, разума и души. Это означает, что вы должны делать максимум возможного во всех трех областях, но без излишеств, так как излишества, скопившиеся у одного человека, означают нехватку чего-то у другого. За вашим стремлением к собственному здоровью стоит желание насыщенной и богатой жизни, а это, в свою очередь, означает желание вобрать в себя как можно больше Высшего Разума.