Читаем Наука бытия и искусство жизни полностью

Искусство использования полного потенциала означает вести жизнь, поддерживаемую силой безграничного, вечного, абсолютного Бытия. Этому искусству легко обучиться потому, что, как мы видели в главе "Трансцендентальная медитация", когда ум направляется к более тонким областям мысли и испытывает трансцендентное Бытие, раскрывается полный потенциал ума, и человек начинает естественно использовать свой полный умственный потенциал в повседневной деятельности. Благодаря этому процессу человек начинает использовать свой полный потенциал в области чувств, тела и окружения и живет жизнью в её полноте. Эти аспекты будут подробно рассмотрены в следующих главах.

Таким образом, мы обнаруживаем, что искусству использовать свой полный потенциал легко обучиться. Очень легко жить жизнью полных качеств всеми качествами силы, разума, созидательности, мира и блаженства абсолютного Бытия с помощью регулярной практики простой системы Трансцендентальной медитации.

Как в полной мере использовать свое окружение

Для того, чтобы понять технику, позволяющую в полной мере использовать окружение, необходимо сначала понять, что составляет это окружение. Оно не всегда одинаково: окружение человека дома отличается от его окружения в офисе. Окружение человека меняется в соответствии с его собственным желанием; оно является творением индивидуума.

Окружение бывает двух видов: то, которое создается сознательно, и то, которое возникает без сознательного участия индивидуума. Например, когда человек строит новый дом, он делает это сознательно и намеренно. Когда он приглашает друга в дом, и друг обнаруживает, что в этом приглашении есть скрытый мотив, друг может стать врагом. Враждебность друга - ответственность того человека, который пригласил его, несмотря на то, что этот человек не намеревался сделать из него врага.

Рассматривая вопрос глубже, мы обнаруживаем, что непреднамеренное создание окружения согласуется с теорией кармы. Наши нынешние намерения и усилия - результат того, что мы сделали в прошлом. Наши сегодняшние намерения и усилия являются материализацией влияния прошлого. Но следует помнить, что наше нынешнее окружение не является только результатом прошлого, так как плоды наших прошлых действий дополняются нашими нынешними намерениями. Поэтому наше окружение не есть только результат нашего прошлого, оно результат сочетания прошлого и настоящего. Такова жизнь человека.

Возьмем, к примеру, человека, у которого не складываются взаимоотношения с людьми. Многие из тех, с кем он общается, плохо говорят о нем и неверно понимают его действия, хотя человек знает, что никому не причинил зла. Это следует понимать как результат прошлого действия. Это не что иное, как его собственное создание, возвращающееся к нему в настоящем.

Садовник, который сажает деревья, берет на себя ответственность за их рост или гибель. Если деревья растут и плодоносят, садовник наслаждается ими как результатом своих собственных действий в прошлом. Если прекрасный цветок вдруг увядает из-за чрезмерно высокой температуры, это происходит не из-за кармы садовника, а из-за его неспособности защитить цветок от жары. Но садовник принимает все происходящее в его саду так, как оно приходит.

Человек должен принять свое окружение таким, каково оно есть, зная, что оно его собственное творение. Если, наслаждаясь красотой розы, человек получает укол её шипа, он должен понимать, что и красота розы, и её шипы есть результат труда садовника.

Когда мы наслаждаемся - это результат нашего собственного действия, и когда мы страдаем, мы страдаем опять же в результате своей собственной кармы. Итак, испытываем мы радость или горе, наше окружение само по себе не является причиной этого.

Если строя дом, мы также посадим сад, то будем наслаждаться им; если мы этого не сделаем, то будем наслаждаться просто теплом дома и не будем страдать из-за отсутствия сада. Так мы наилучшим образом используем окружение, которое мы создали.

Поскольку мы сами создаем свое собственное окружение, мы естественно ожидаем от него помощи в достижении того, чего желаем. Техника получения помощи от окружения заключается в нашей готовности отдавать. Если мы хотим получать максимум помощи в любое время, мы должны быть готовы отдавать. Если ты хочешь получать, ты должен отдавать - таков закон природы.

В жизни дерева корень отвечает за получение питательного сока из почвы и передачу его внешнему дереву. Только когда корень готов сделать это, он способен принять питательный сок. Когда дерево срубают под корень, корень больше не добывает сок в таком же количестве, как раньше.

Если коммерческий директор предприятия продолжает осуществлять продажу продукции, директор по производству продолжает производство. Если продукция не продается производство также останавливается. Производство зависит от потребления.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как увеличить силу ума
Как увеличить силу ума

Наши мысли свободны, а наш мозг работает на полную силу? Нет. Наши мысли несвободны, а мозг способен на большее. В своей новой книге самый известный менталист Германии, способный читать чужие мысли, — Торстен Гавенер, рассказывает об удивительных эффектах и методах, которые помогут нам освободить наши мысли и увеличить силу своего ума. Заставьте ваше мышление работать на полную мощность. Абсолютно точно, что ваш образ мыслей изменится, так как в ментальном мире не существует границ. В свою очередь, знаменитый врач, доктор медицинских наук Михаэль Шпицбарт с научной точностью, но понятным языком объяснит работу нашего мозга и прокомментирует эксперименты и упражнения Торстена Гавенера. Эта увлекательная и практическая книга познакомит вас с таинственным миром мыслей и способностей нашего интеллекта.В серию «Менталист» прошли отбор только лучшие из лучших — самые известные и успешные менталисты планеты. На собственном опыте они покажут вам, как по максимуму использовать сверхспособности вашего сознания и стать настоящим мастером управлять мыслями, поведением и ситуацией.

Михаэль Шпицбарт , Торстен Гавенер

Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
Практика интегральной жизни
Практика интегральной жизни

Тысячи лет почти во всех частях света люди прибегали к практикам для изменения своей жизни и достижения в ней равновесия от магических ритуалов древних шаманов до созерцательной науки мистических традиций и новейших научных достижений в области здоровья, питания и физических упражнений. Мы всегда искали способ прикоснуться к ещё более глубокой истине, достичь гармонии и благополучия, реализовать свой глубинный потенциал.Практика интегральной жизни – это способ организации множества практик (как формировавшихся на протяжении многих веков, так и появившихся на передовой изучения психологии, сознания и других лидирующих областей) при помощи подходящей для жизни в XXI веке модели. Авторы вместе с небольшой группой других исследователей разрабатывали ПИЖ на протяжении более чем тридцати лет, исследуя наиболее важные ключевые аспекты, способствующие человеческому развитию. Мы с гордостью представляем результаты в этой книге. Всё, что необходимо вам для начала, это желание попробовать продолжить величайший эксперимент в вашей собственной жизни.

Адам Б. Леонард , Кен Уилбер , Марко Морелли , Терри Паттен

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Эзотерика