Наука и лженаука

У меня нет слов, чтобы определить то, что происходит с моей философией. Я не только не могу добиться обсуждения моих работ на приличном форуме (директор Института философии НАНУ Попович на мое предложение организовать международную конференцию по единому методу обоснования сказал мне: «Вы что, хотите, чтобы я продвигал Вашу философию?») или добиться нормальной публикации моих книг, я давно уже не могу опубликовать даже газетную статью, не говоря о статье в философском журнале. Мало того, меня лишают источников существования, чтобы я не мог, не дай Бог, наэкономить на издание книги за свой счет или на перевод ее на английский. (Мой английский недостаточно хорош для этого). Я уж не говорю, что все это нечестно, подло. Нелепо ожидать честности от наших политиков, если о их нечестности только ленивый журналист не высказывался. Но, не уставая говорить о нечестности политиков, они забывают о собственной. Пусть читатель заглянет на мой сайт и сам решит, заслуживают ли мои статьи публикации, нужны ли они читателю, стране, человечеству и достаточно ли хорошо они написаны. О честности наших философов и ученых я уже писал много, не хочу повторяться. Этой подлости нельзя простить, с ней нельзя мириться, но ее можно хоть понять. Как говорится: «Бывали хуже времена, но не было подлее». Но есть вещь, которую я лично понять не могу. Речь ведь идет о выживании человечества, значит и их самих и их детей и всего того, за что они борются (или якобы борются), будь то национальная или еще какая идея. Что это, полный маразм, разжижение мозгов? Не знаю.

Движение «Науку под контроль общества»

Обращение к политическим и общественным деятелям, ученым, деятелям культуры и представителям СМИ

Мы, нижеподписавшиеся, предлагаем желающим присоединиться к движению «Наука под контроль общества», создаваемому на базе Международного Института Философии и Проблем Общества (www.philprob.narod.ru).

Цель движения – создание общественной организации из ученых, общественных деятелей, деятелей культуры и представителей СМИ, которая получит по закону право требовать от Академии Наук рассмотрения важных для общества теорий и проектов с последующей ответственностью Академии за свою оценку их.

Необходимость создания такой организации вытекает из состояния науки в мире. Состояния, при котором важнейшие для общества идеи не могут пробиться или хотя бы добиться официального обсуждения их руководством официальной науки. Хорошо известно, как много таких идей еще в советское время не могло пробиться в Союзе и реализовывалось затем на Западе (а еще большее их количество пропало в безвестности) и как много на этом теряла страна.

Еще более важной причиной для создания такой организации является двойственная роль науки в сегодняшнем мире. С одной стороны, наука необычайно развила производительные силы человечества. С другой, она же (порожденные ею техника и технологии) создала угрозы самому существованию человечества и продолжает множить их с возрастающей скоростью.

Причем многие ученые вообще снимают с себя ответственность за результаты применения создаваемых ими теорий. Еще чаще они неправильно оценивают результаты возможного применения их. При этом одни из них исходят из ошибочного представления, что, если они являются специалистами в самой теории, то они достаточно компетентны, чтобы оценить последствия всех возможных применений ее. Другие вполне сознательно обманывают общество, движимые корыстными мотивами. И этот сознательный или бессознательный обман почти всегда оказывается успешным и обнаруживается только, когда уже нанесен огромный вред, ибо общество сегодня безоружно против такого обмана теоретически и институционально. Разрушение экологии планеты – тому пример.

Сказанное относится не только к естественным и техническим наукам, но еще более того к гуманитарным. Естественные науки меняют окружающую среду человека, гуманитарные, включая философию и религию (толкование религиозных учений), направляют развитие общества, причем, как учит опыт истории, как правило, к неверным целям. Последнее также выясняется лишь в результате горького опыта.

Наконец, не все, что выдает себя за науку и даже принимается в качестве таковой академическим сообществом, является наукой на самом деле. Это особенно относится к гуманитарной сфере, но имеет место и в сфере естественных наук.

Теоретическое оружие обществу для защиты от негативных последствий применения научных (и, тем более, псевдо научных) теорий и философских учений дает философия руководителя Международного Института Философии и Проблем Общества А. Воина, в частности разработанный им на базе его теории познания единый метод обоснования научных теорий.