Во-первых, приношу Вам мое поздравление с нынешними двумя дражайшими имянинниками Вашими, и усердно им желаю здравия и благоденствия, и вразумления от Господа на дела благия. Думаю я, что у Вас сегодня пир горою и пыль столбом от шума празднующих, пиющих и поющих, танцующих, смеющихся и грохочущих.... А Вам усердно желаю я не увлекаться в разсеяние, т. е. как сказано негде: девушка гуляй, а дельцо свое помни!
Вместе с сим приношу Вам всеусерднейшее поздравление мое со днем рождения Вашего, которой даруй Господи Вам с радостным и благоговеющим сердцем встретить со благодарением Господу Богу за продолжение своей жизни: ибо продолжение жизни есть продолжение милости Божией к человеку, а посему пробави Господи милость таковую к Вам и впредь: ибо не мертвии восхвалят Тя Господи, но мы живии!
После благожелательнаго приветствия сего приношу Вам мою сердечную благодарность за приятныя мне писания Ваши. Вы пишете, что не могли всего написать в письмах своих, что чувствовало Ваше сердце; в таком случае прошу Вас при личном свидании все то пересказать, что Вы думали; ибо как говорится, что у кого болит, тот об том и говорит.
Вы изъявляете свое желание после праздника Преображения приехать к нам в обитель святую поговеть и приобщиться Святых Таин, каковое благое желание Ваше и да поспешит Вам Господь Бог исполнить! Но как теперь у нас посетителей множество и гостинницы все полны, то Вы, возлюбленная о Господе благодетельница моя, может быть не оскорбитесь, если придется Вам поместиться в вертепе, идеже скоти обитают, утешая себя тем, что и Царица Небесная не имела места в обиталище, но «вертеп Царице Небесной показася якоже красная палата!» ибо Господь был с Нею; то и Вам с Господом будет у нас хорошо! А я, недостойный, располагаюсь поговеть, аще Господь удостоит к 5му числу Августа, почему и прошу Ваших св. молитв о мне грешном.
За сим испрашиваю на Вас благословение Божие и свидетельствую Вам мою о Господе любовь и высокопочитание и остаюсь навсегда благоделательным богомольцем Вашим и слугою, недостойный Игумен Антоний.
Вы даете знать, сколько времени пробудет здесь моя почтенная послушница, или прямо сказать, послушница Христова, преподобная мать Н. Н.? 20 июля св. пророк Наш был взят колесницею на небо, а они после 20го будуть собираться в свое земное небо - в обитель преподобнаго Зосимы.
В прежнем письме своем я забыл написать к Вам, что сердечно жалею о том, что любезная С. В. отправилась за границу, где она вместо удовольствия много растеряет денег и возвратится хворою во свояси: посему справедливо говорит пословица, что в гостях хорошо, а дома было бы ей лучше... За тем простите и будьте здоровы.
На Г. Вы не скорбите, ибо ей нужно чем-нибудь заслужить благоволение от С.; а С., нужно все знать - и нужное и ненужное..... Некоторые выкидывают от себя всякой сор; а иные напротив - и доброе и недоброе в одну кучу кладут...
296
Строки Ваши нисколько меня не огорчили и не соблазнили, и нимало не умалили моего расположения к Вам, но более еще увеличили искреннее иметь участие в прискорбиях Ваших, считая Ваши скорби - своими, и Ваши радости - моим утешением, и Ваше спокойствие - собственным покоем; да будет Господь свидетелем моей искренности. И так, слава и благодарение Богу, помогшему Вам отвалить от сердца камень, тяготивший Вас до изнеможения! Многаго Вам писать не могу, поелику и нездоров, и готовлюсь служить, посему и времени свободнаго почти не имею, а скажу Вам, хотя и кратко, но при помощи Божией удовлетворительно,
1е. Об матушке Вашей невыгоднаго мнения весьма опасайтесь. Господь повелел чтить родителей. Частое негодование ея ничто иное, как недуг душевный, подобный болезни тела; т. е. иной человек болезнь свою тихо и терпеливо сносит, а иной стонет, охает, кричит, а иногда и сердится и бранится на всех; и если бы в матушке не было того, что было, то и Вы, можеть быть, были бы не таковы, каковы ныне.
2е. Диавол столько коварен, что даже и Христа замышлял искусить многоимением и любочестием; посему, если бы родственники или другой бы кто посулил Вам царство, и из простой дворянки королевой сделал, ничем не прельщайтесь. Спасение души всего дороже считайте. Слезы же и убеждение родных, оставить благую часть, ничто иное есть, как убеждение бесов, почему Бога ради не трогайтесь ничем, памятуя, что Господь призывает Вас на служение Ему.