Наука о преданности воле Божией

На сей почве получил я из С. П. Б. книжечку-автобиографию протоиерея Турчанинова с портретом автора, за которую приношу Вам всеусерднейшую благодарность мою. Мне пожелалось иметь ее потому, что в ней помещены две замечательныя статьи: одна о Филарете, митрополите Киевском, а другая о Артемии юродивом Киевском, который в день кончины Императора Павла прокричал во всеуслышание: «ура! Александр воцарился,» и сам что есть мочи побежал, так что этот голос его привел многих в ужас и удивление. А чрез нисколько дней и в самом деле с эстафетой прислано было из С. П. Б. в Киев уведомление о кончине Императора.

Еще приношу Вам благодарность мою за присланную выписочку о небесных планетах, т. е. о разстоянии их от земли, и о их величине. На прим. разстояние солнца от земли 144 миллиона верст, о чем до сих пор я вовсе не знал. Еще другой сочинитель пишет, что самое близкое разстояние одной звезды от другой,-надобно лететь ядру, выстреленному из пушки, несколько миллионов лет, чему глупый человек едва ли поверит, а я наиболее удивляюсь непостижимому умом человеческим пространству тверди небесной. Истинно дивен Бог, ибо небеса поведают славу Его, творение же руку Его возвещает твердь.

21 Марта 1864 г.

70

Приношу Вам сердечное благодарение за благожелательное поздравление Ваше меня недостойнаго с светлым и всерадостнейшим торжеством Святой Пасхи Христовой. С преславным торжеством сим и я приносил Вам поздравление мое, да и ныне еще повторяю Вам оное с желанием праздновать Пасху Господню с радостию-без печали и уныния. А когда бывает на сердце весело и покойно, то и без праздника бывает праздник на душе; каковой сладчайшей радости и тишины желаю Вам от души. Впрочем заметно мне из Вашего письма, что Вы не столько чувствуете утешения, сколько огорчений с разных сторон; о чем и я, любя Вас, делаюсь не свободным от печали.

Пожалел я об огорчении Вашем в разсуждении неправильной епитимии. Что делать? Как врачи медицинские, так и врачи духовные, не одинаково поступают. Одни больному все позволяют и пить и есть, а другие велят строгую диету наблюдать; так и духовники: одни все прощают и разрешают, а другие за все истязуют и связуют, а цель у всех одна, чтоб исцелить. Но Вы незаслуженную епитимию благодушно понесите, не за настоящия вины, а за прежния, за который, может быть, Вы не были духовно наказаны.

28 Апреля 1859 г.

71

Сообщаю Вам ответы на некоторые вопрошения Ваши, а именно: 1-е о Святом Антиминсе, можно ли иметь его у себя в дома? Святый Антиминс толико великая святыня, что другаго места себе не имеет кроме Святаго Престола, но и с Святаго Престола ресть, Евангелие и Святыя Таины, выносятся и переносятся, и даже в домы благочестивых христиан вносятся по временам, но Св. Антиминс доколе существует св. храм, никогда с Св. Престола не износится. А посему и советую Вам сообщить о нем прежде на словах отцу И., откуда Вы его получили, и да просите его принять его в обитель свою и, при случае доставить его в Архиерейской дом, куда они за ветхость и за древностию и доставляются всегда; а для сего и заверните его в лист или в два чистой бумаги, и доставьте ему сами своими руками, а не чрез лакея.

А на счет вопрошения Вашего о несоблюдении уст. церковнаго, то готовой ответ прочтите о сем в жизнеописании Молдавскаго старца Паисия, на странице 270й, где на подобное вопрошение было Старцем сказав «умолкни, Господа ради, умолкни; кто тя постави суди: т. е. надзирателя и чинохранитедя?»

19 Ноября 1855 г.

Старинная пословица гласит: в монастырь с своим уставом не ходят; а посему и Вы, за ложку постнаго масла, чувствование любви к отцу И. не угашайте.

72

Письмо Ваше показывал общему старцу нашему батюшке отцу Макарию, и просил у него вразумления, что Вам в ответ написать? И он сказал, что склеп можно иметь, и испросить на сие благословение у Архипастыря, а на счет дверей и стараго железа не советует Вам вносить в свой дом, а лучше все оное продать на сторону, и вырученныя деньги употребить в пользу же церкви. Также, если от строения останутся какия деревянныя чурбаки и щепы, то оныя употребить на топку церковной печи, а не в другое место, дабы ничего церковнаго не разносилось по частным домам. И если священник с причтом будут на Вас за то негодовать, то посулите им из своего леса по сажени дров прислать, а церковное - чтобы было все неприкосновенно. Вот что мне Старец сказал, то все оное Вам и сообщаю я для Вашего вразумления.

7 Августа 1860 г.

73