Святый Давид говорит: ополчится Ангел Господе окрест боящихся Его. А посему не опасайтесь подозрительных людей; ибо кто боится Бога, тот не боится нх воров, ни мошенников. А для успокоения своего прочитывайте Вы девяностый псалом, в коем Дух Святый говорит: не приидет к тебе зло, и беда не приближится селению твоему, и проч.
Сердечно сожалею я и о бывшем смятении от крестьян в имении Вашем, и советую Вам угроз их не бояться; ибо вознесенную их гордыню Господь смирит, а о Вась заповесть св. Ангелам Своим хранити живот Ваш. А посему бойтесь точию единаго Бога; ибо несть лишения боящимся Его.
86
Из почтенных писем Ваших видел я, сколько Вам было различных искушений; надо мужественную иметь душу, чтоб все это переносить. Впрочем, Господь Бог глубиною мудрости Своея все это человеколюбно строит, дабы вас вразумить и спасти. А посему и сказано: блажен человек, иже претерпять искушение. Вы пишете, что Вам весьма трудно из дому выезжать; но я слыхал, что под лежачий камень и вода не подходит; а другого добраго и ждать нечего. Мне сказывали про одного лежачаго, что один мошенник пришел к нему в дом, и стал с него соннаго стаскивать шубу, а он и слышал это, но поленившись не хотел взглянуть, кто с него тащит, а проснувшись остался без шубы. Тако и Вы, возлюбленный мой, если не будете выходить и выезжать из дома, и всматриваться в хозяйство свое, то все у Вас растащат не только чужие, но и свои придворные. А притом за несмотрение должно еще и ответ Богу давать, как сказано: плохо не клади, вора в грех не вводи.
Сожалею я о намерении братца Вашего со временем отправиться в Германию для поправления здоровья, куда безразсудных русаков отвозят хворыми, а привозять в Россию мертвыми.
87
На счет вопрошения Вашего о крестьянах, в разсуждении предполагаемой Вами на них епитимии, советую успокоить себя на свидетельстве духовных отцев их, хотя бы оное и казалось неудовлетворительным для Вас; ибо говение и исповедь есть дело совести, а не полицейскаго изследования и преследования. А потому в этом случае не Вы, а духовные отцы будут отягчать за них пред Богом.
О болезни Е. болезную и я, равно и о крике новорожденнаго, которому прошу передать от меня благословение и Апостольское наставление: рабу Господню П-у не подобает кричати, но тиху быти. (2 Тим. 2, 24).
О дерзких поступках Л. Б. сердечно сожалею я. Что делать? Истинно, горе тому человеку, кто не имеет смирения, то не умеет сам смиряться, того в последствии будут смирять люди; а кого не смирять люди, того смирит Бог.
88