Доношу Вам о себе, что я за молитвы святых отец и за молитвы Ваши, слава Богу, доселе жив и здоров. И в обители нашей, по милости Божией, находится благополучно. Новостей же у нас, достойных Вашего любопытства, почти никаких не имеется; а для вселюбезнейших детей Ваших есть весьма немаловажныя, а именно: по зимнем уединении, с наступлением весны, стали возвращаться к нам птички, который день ото дня умножаясь разных родов, занимаются теперь построечькою своих покойцев на безопасных к спокойствию и продовольствию своему местах. Некоторыя из них возвратились, а некоторых еще ожидаем. Которыя ближе к нашему климату, те прежде и прилетели. Между тем столько оне непрестанным пением своим утешают нас, что даже и в келье сидеть не хочется,-все бы слушал. Да кажется, если б и они (т. е. дети Ваши) были теперь у нас, то и их бы столько усладили приятным пением своим, что и про Москву бы позабыли. Жалко, что клеточек у меня нет; а то бы всем им послал по хорошенькой птичке в подарок.
Простите! Сердечно любя любезных детей Ваших, я детскую и материю написал.
104
Письмо, от 21 Августа писанное, получил, и читая 5 оное, пожалел о том, что Вы тамо убоястеся страха, идеже не бе страх. Должно бояться не холеры, а тяжких грехов; ибо смертная коса скосит человека, как траву, и без холеры. А посему все упование свое возложите ва Господа Бога, без воли Коего и птицы не умирают, кольма паче человек. Успокойтесь в духи. А иначе я на Вас буду скорбеть, как на маловера.
105
Сердечно болезную я о страдании Вашем, . Б., и советую Вам не отчаиваться и не унывать, а во всем на Бога уповать, Который силен есть сохранить и Вас ? Ваше дитя. Молитесь всегда Святой Троице, и читайте: Пресвятая Троице, помилуй нас, и проч. до конца. И когда приходит, как темная туча, сомнение за жизнь, говорите: упование мое Отец, прибежище мое Сын, покровитель мой Дух Святый, Троице Святая слава Тебе. И Господь оживотворит надежду в сердце Вашем на спасение Его.
А на Вас Н. Н. очень сержусь я за то, что Вы боитесь холеры. Должны Вы быть мужественны и неустрашимы, и словами св. Давида говорить: аще бо пойду и посреде сени смертныя, не убоюся зла, яко Ты Господи со мною еси. А у смерти много есть орудий на поражение людей и без холеры, но ни одного человека не смеет коснуться без повеления Божия. А посему Христос Спаситель и повелевает бояться токмо единаго Бога, говоря: ей, глаголю Вам, Того Единаго убойтеся!
Счету аптекаря полюбовался я. Они имеют аккуратность в своем деле, какой мы не имеем в своих.
106
В начале сего поста мы ожидали посещения Вашего в святую обитель нашу; а Ваше письмо отняло надежду на скорое посещение; ибо страх смерти остановил Вас от путешествия. Действительно, в Мещевском уезде-смертность; а также и в нашем Козельске и со всех сторон окружены мы смертию и некуда нам грешным от смерти укрыться. Если бы и я знал, что смерть меня ждет к себе в Мещевск, то ни за что не поехал бы туда. Но в каком месте назначено от Господа человеку умереть, то, хотя бы был он за границею за многия тысячи верст, непременно прибудет он к месту своего назначения, и-в свое время; ибо повеление Божие выполняется в точности. Так куда же нам грешным и боящимся смерти прибегнуть? Св. церковь указывает куда, говорит «к Богородице прилежно ныне притецем грешнии и смиреннии, и припадем к Ней с покаянием, зовуще из глубины души: Владычице помози на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи; Тя бо Едину надежду имамы.» Впрочем, когда бы Вы ни пожаловали в обитель нашу, убогие во всякое время рады будем посещению Вашему.
День Ангела Вашего желаю радостным и благоговеющим сердцем встретить Вам и препроводить; ибо продолжение жизни нашей есть продолжение милости Божией к человеку; а посему и дни рождения и тезоименитства должно провождать не столько в шумном и разсеянном праздновании, сколько в благоговении. У нас в монастырях так и поступают, т. е. день Ангела своего чтут заблаговременным приготовлением к приобщению Св. Тайн. Но в светских домах-в каждом доме есть свой устав; а с нашим уставом назовут человека сумасшедшим, и пронесут имя его, яко зло.
107
Многолюбезный страдалец Христов и милостивый государь и благодетель наш!