Наука о преданности воле Божией

Прочитал я и приложенное письмецо и, сколько мог выразумел содержание онаго. В нем ничего нет сомнительнаго и двусмысленнаго. Он во-первых советует молиться Вам самим, говоря: молитву пролию ко Господу Спасителю мира, и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися, и живот мой аду приближися, и молюся яко Иона Пророк, возведи от тли живот мой, многомилостиве, Свете мирских людей, 1845го года т. е. года месяца Октября 4го дня. А на обороте онаго, по слову св. апостола Иакова, советует друг за друга молитися да исцелеете. А в заключение всего говорит: а вино и елей, Спасе, на твои люди для исцеления пролей, что самое означает, по слову того же Апостола: болен ли кто из вас, да призовет пресвитеры церковныя, и да молитву сотворят над ним, помазавше его елеем во имя Господне; и молитва веры спасет болящаго, и воздвигнет его Господь, и аще грехи сотворил есть, отпустятся ему. Но в нынешнем веке, к крайнему сожалению, таинства сего многие опасаются, как предвестника смерти. А оно установлено святыми Апостолами во исцеление от всех недугов, и в предохранение от смерти, что самое и я на опыте испытал; ибо чрез особорование мною недостойным человек до двадцати, все они от тяжких и неисцельных болезней освободились. В том числе и старца отца Леонида в болезнях его раз до пяти соборовал я, а также многих других. Почему Бога ради не будьте Вы, матушка, мнительны; ибо святая церковь, как чадолюбивая мать, таинствами своими не умерщвляет, но оживотворяет нас, утешает и спасает. И когда бы Вы были теперь в Ю., то поспешил бы навестить Вас, и побеседовать о сем с Вами. Впрочем, я крепко надеюсь, что Вы на родину свою в добром здоровье возвратитесь, о чем я не престану молить Господа Бога. Весьма также полезно и спасительно в болезни своей человеку не редкое приобщение Святых и Животворящих Таин Христовых Тела и Крови. Но вот и тут у некоторых светских людей имеются безразсудные предразсудки, т. е. чтобы тем не напугать больнаго. Будто Христос Собою пугает больных; какое безумие! Он наш Спаситель, Источник исцелений, и сладчайший Утешитель во всех страданиях душевных и телесных. А посему, возлюбленная, со всем усердием, с верою, с любовию и со страхом Божиим приступите, и Источника сего безсмертнаго вкусите. Вы от приобщения Святых Таин получите ощутительное облегчение болезней, и успокоение в духе своем, и утешение. Я Вам сие советую от всей души моей с любовию; а Вы, матушка, также совет сей с любовию примите, и благо будет.

Вы между прочим исповедуете мне немощь свою в том, что не имеете ни кротости, ни смирения. Тоже и я не имею оных; а должно бы иметь, ибо кротость нрава и смирение сердца такия нужныя добродетели, без которых человек не точию Царства Небеснаго, но и душевнаго спокойствия ощутить в себе не возможет. А посему будем мы с Вами вкупе просить сладчайшаго Иисуса, чтобы научил нас смирению и кротости. Ибо в чьем сердце возродится смирение и кротость, тот обрящет истинный покой душе своей, всем будет доволен, за все благодарен, ко всем любовен и мирен, никого ни за что не осудит, и не подосадует, и исполнится сердце его сладости божественной, т. е. ощутить в себе самом Царствие Божие; ибо Бог смиренным только дает Свою благодать. А посему, почтеннейшая матушка, помолитесь сколько нибудь и обо мне, чтобы сладчайший Иисус Спаситель наш и Бог научил меня смирению, и даровал мне благодушное терпение в ношении креста, т. е. в неисцельных болезнях моих; ибо и я болею непрестанно. Впрочем, легче мне видеть себя самаго больным, нежели Вас и других подобно страждущими. И сие я Вам говорю истину, как служитель олтаря, не лгу.

Вот видите, почтеннейшая матушка, от искренняго усердия моего к Вам и сострадания о Вас потерял я и меру в словах. За излишие таковое прошу не посетовать на меня. За сим, усердно желаю Вам милости Божией, душевнаго мира, здравия и спасения, и исцеления от всех, обдержащих Вас, недугов. А вместе с сим желанием поручаю себя продолжению Вашей о Господе любви и молитвам святым, в надежде коих остаюсь навсегда к высокороднейшему лицу Вашему с истинным высокопочитанием моим и любовию о Господе всегдашним богомольцем Вашим и всенижайшим слугою немощный и многогрешный Игумен Антоний.

9 Октября 1845 г.

123