Наука о преданности воле Божией

За тем свидетельствую Вам мою о Господе любовь и истинное высокопочитание, и остаюсь всегдашним богомольцем Вашим и слугою И. Антоний.

22 Августа 1850 г.

253

Читая Ваши письма, и видя из них нынешнюю Вашу многострадальную жизнь, болезную сердцем моим по Вас, и молю Господа Бога, чтобы Он, по велицей милости Своей, умерил страдание Ваше и возвеселил серди радостию спасения. Видно для того и попустил Господь на Вас тоскливость, чтоб Вы, сеющии слезами, радости пожали. А посему блажени Вы плачущии; ибо с плачущими Сам Бог пребывает, по уверению св. Давида глаголющаго: С ним есмь в скорби.

Святое слово, написанное Вами: «Ради Иисуса Христа все терплю,» сладце лобызал я; посему утверди, Боже, слово сие, и всесильною своею помощию укрепи Вас на пути избранном Вами.

254

Достопочтеннейшая и милостивейшая благодетельница моя о Господе!

Возмогайте о Господе!

Читая Ваше письмо, и видя в нем описываемыя Вами многия скорби душевныя и болезни телесныя, я болезновал о том сердцем моим, и просил и молил Господа Бога о помощи, заступлении и избавлении Вашем. Но из всего, описываемаго Вами, усматриваю я, что Вас Господь Бог любит и держит при Себе, а иначе давно бы умерли от малодушия и нетерпения. Будем благодарить Господа Бога за то, что Он хранит нас и не по грехом нашим нам воздает. Если же и терпим мы иногда скорби, так все больше от себя - от своих грехов, от своей неосторожности и от плевосеятеля диавола; куда же убежим мы от диавола? где скроемся от себя? Ибо где мы, там за раз и беда. Впрочем, я, по милости во мне Божией, гораздо покойнее противу Вас живу ныне по духу; но за то какую мучительную боль претерпеваю в ногах! так что и небитый едва не кричу от нетерпения; ибо если дня два, или три похожу в церковь к службе и постою, то за раз в обеих ногах открывается рожа, делается воспаление и боль нестерпимая, от чего и ночи проходят у меня без сна. Но о сем говорить довольно; а скажу о том, что и для меня весьма сожалительна холодность и невнимательность к Вам..... за что не будем поминать их лихом, а лучше скажем: ненавидящих и обидящих нась прости Господи! А к сему если было бы в силу Вам, то кажется благо бы было Вам, притворить себе то, что Вы холодности и невнимательности их к себе не замечаете; и никому о том не говорите, что Вас презирают они. А также, по совету премудраго Соломона, утвердите себя не часто вносить ногу свою к ним, а только в велиие праздники, и то по приглашению; а с приближенными их не должно терять и времени, - поклон да и вон; и с прочими сестрами иметь только на вопрос ответ. И после сего, поверьте мне, все возлюбят Вас, как и меня, от всей души.

255

Возлюбленная о Господе!

Спасайтеся о Господе и радуйтеся, яко мзда Вам многа будет на Небесех.

Читая Ваши письма, и видя в них описуемыя Вами болезни телесныя и страдания душевныя, я премного боле сетовал о том сердцем моим, и молил Господа Бога об облегчении Вашем и исцеленин от всех страданий. Между тем замечаю я из страданий Ваших то, что Вас Господь ведет к Небесному Царствию путем Святых, которые тоже в жизни сей страдали, и страданием своим и многими скорбями наконец достигли в Царствие Небесное; и теперь там упокоеваются душею своею. И Вы, добрая матушка, непременно там же будете веселиться во светлостях святых; одну только слабость свою подальше отбросьте от себя, ропотливость, от которой крест Христов легче не будет. Я и сам сильно страдаю; ибо почти совершенно остави мя сила моя, и несть исцеления в плоти моей; но стараюсь безропотно терпеть, поелику от нетерпения легче мне не будет. Приснослабый и недостойный Игумен Антоний.

9 июня 1856 г.

На счет пишемой Вами книжки не извольте Вы безпокоиться, что медленно пишется. Я никакого срока не определяю, ибо есть, что читать мне и без оной. А теперь и еще при письме сем написал я одну страничку, которую тоже потрудитесь переписать в книжку в конце всех статей; и простите, что я не умаляю, а прибавляю Вам трудов.

Преподобнаго Аммона.

Вопрос: Отче, аще кто во гресех состарется, не могий поститися, и бдети, и труд творити, и жестоко житие проходити, како может спастися?

Ответ: Имже образом спасеся мытарь, якоже рече пророк: смирихся, и спасе мя Господь. Жертва бо Богу дух сокрушен и смирен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Сим же путем может спастися и убогий, и больной, и престарелый, и ученый, и неученый.

От вопросов св. Афанасия Александрийскаго.

Прииде убо брат к старцу единому, рече ему: Отче, Господь рече во св. Евангелии: врази человеку домашнии его. Да кто суть врази таковии? Отвеща старец: 1е объядение, 2е опитие, 3е сребролюбие, 4е лихоимание, 5е высокоумие, 6е непокорство, 7е непослушание, 8е осуждение братий, 9е очи зазорливии, 10е язык велеречив, 11е сердце гневливо, 12е клевета и лжа, 13е дерзость и смех. Сии суть немилостивии врази человеку домашнии его.

Наставления св. Исаака Сирина.