Читаем Наука о войне (о социологическом изучении войны) полностью

А3, Б3, В3, Г3, Д3, Ж3, и так далее.


«Примитивное» представление рассуждает иначе. Оно принимает одну из переменных (А, или Б, или другую…) за причину и рассматривает прочие слагаемые в зависимости от одной этой переменной. Этим путем рассуждения и создались многочисленные, противоречащие друг другу, социологические системы; каждая из них стремится объяснить весь ход социального процесса или только географическими условиями, или расою, или экономикой, или политикой и так далее. В результате такого метода неизбежно создавались односторонние теории с неоправдывающимися общими выводами, с предвзятыми анализами и с лже-системами. Какая жестокая борьба происходила и продолжает происходить между представителями такого «примитивного» социологического мышления!..

Под словом «кинематографическое» построение, нужно понимать случай, когда социолог основывает свое рассуждение на анализе изменений в каждом из ряда слагаемых; сначала он рассматривает превращения А в А1 и А2… затем Б в Б1 и Б2… и так далее, производя изучение каждого ряда, независимо от изучения хода изменений в других рядах. Такой метод, не дополненный синтезом, то есть целокупным изучением интересующего явления, приводит к «кинематографическим» теориям, носящим наименование эволюционных. Ошибочность подобных теорий, даже в тех случаях, когда начертанная ими схема эволюции кажется верной, заключается в их поверхностности. По существу же дела они не могут дать ни одного верного общего вывода вне рамок изучаемого ими исторического процесса. Они не могут привести нас к открытию истинной закономерности и дать нам представление о самом существе социальных процессов.

Для того чтобы избегнуть этих неверных путей, Парето настаивает на том, что социология должна ставить целью своих изысканий не отыскивание односторонней причинной связи между явлениями общественной жизни, а их взаимную функциональную зависимость. Представление о «причине» и «следствии» должно быть заменено понятиями «переменной» и «функции». Конечно, и при подобном изучении придется начать с последовательного изучения функциональной связи каждой из переменных с каждой из прочих. Но подобный анализ должен быть непременно закончен синтетическим изучением всего процесса, взятого в целом. В этой заключительной и Равной стадии исследования, внимание ученого должно быть сосредоточено на тех проявлениях взаимной зависимости переменных, которые являются наиболее постоянными. Это приведет нас к установлению последовательных приближенных обобщений. В противоположность «примитивным» социологическим теориям эти эмпирические обобщения не будут претендовать на всеобщность, а лишь на приблизительную верность в рамках данной исторической эпохи. Они будут отличаться также и от «кинематографических» теорий тем, что облегчат понимание внутренней стороны развития основных социальных процессов. В этом отношении рекомендуемая Парето методология социологического изучения может быть сведена к следующим трем основным положениям:

1. Признание сложной взаимной зависимости явлений и сторон социальной жизни вместо простой односторонней. Вследствие этого перенесение центра внимания на исследование функциональной их зависимости.

2. Целокупное изучение главных явлений социальной жизни вместо обособленного изучения одного из факторов этой жизни, произвольно принимаемого за причину.

3. Отказ от установления сразу же общих законов, ограничиваясь для начала лишь тем, чтобы путем последовательных эмпирических приближений подойти к пониманию столь сложной по своему строению социальной жизни и еще более сложной ее динамики.

Перечисленным только что трем основным положениям наиболее отвечает монографический метод работы, который как раз и позволяет целокупное изучение социальных явлений и социальных процессов. На первом месте в ряду подобных монографий по первичному социологическому изучению войны является социологическое исследование боя, этого центрального и специфического явления войны.

Возвращаясь к сравнению подобных первичных работ с «лесами», которые воздвигаются при постройке больших сооружений, напомню, что эти «леса» оказываются полезными лишь в том случае, если одновременно с ними ведется и постройка самого сооружения. Так же точно и упомянутые только что мною «монографические исследования» будут иметь ценность не сами по себе, а лишь в связи с обширной работой по созиданию Социологии войны с непосредственно связанными с ней специальными науками.

Такая работа может быть выполнена лишь коллективными усилиями по заранее тщательно разработанному плану. Так ведь и поступают теперь, когда возводятся какие-либо большие постройки. Ни одному архитектору не придет мысль придерживаться методов постройки наших старых помещичьих усадеб, когда к дому, по мере надобности, пристраивались комнаты.

Поэтому в заключении настоящего труда я могу лишь повторить сказанное в конце первой главы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Социальная мысль России

Манифесты русского идеализма
Манифесты русского идеализма

Настоящий том включает в себя три легендарных сборника, написанных в разные годы крупнейшими русскими философами и мыслителями XX века: «Проблемы идеализма» (1902), «Вехи» (1909), «Из глубины» (1918).Несмотря на столетие, отделяющее нас от времени написания и издания этих сборников, они ничуть не утратили своей актуальной значимости, и сегодня по-прежнему читаются с неослабевающим и напряженным вниманием.Под одной обложкой все три сборника печатаются впервые.Издание адресовано всем, кто интересуется историей русской мысли, проблемами русской интеллигенции, истоками и историческим смыслом русской революции.Примечание верстальщика: ссылка на комментарии к разделу даётся в начале каждого раздела.

Дмитрий Жуковский , Евгений Трубецкой , Семен Франк , Сергей Булгаков , Сергей Федорович Ольденбург

Публицистика / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика