Читаем Наука религии полностью

Мы должны поддерживать в уме мысль о том, что духовное "Я" было в оковах тела так много веков, и оно не может быть освобождено в один день. Короткая и беспорядочная практика метода не приведет к высшему состоянию Блаженства и к контролю над внутренними органами. Это требует терпеливой практики в течение долгого времени.

Но можно гарантировать, однако, что следование этому методу принесет великую радость чистого Блаженства-сознания. Я желаю Вам как искателям Блаженства, которыми мы все являемся, попытаться испытать, что универсальная истина, которая есть во всех, может быть прочувствована всеми. Это состояние не является чьим-либо изобретением, оно уже есть в нас, мы должны просто обнаружить его.

Я имел счастье быть наученным этой святой научной истине великим святым Индии много лет назад, Вы могли бы спросить, почему я привлекаю ваше внимание к этим фактам. Имею ли я эгоистический интерес? На это я отвечаю с твердостью. Я хочу дать вам истину с надеждой получить обратно чистую радость помочь вам найти вашу радость в практике и реализации этого.

Физиологическое объяснение научного метода

Я буду обращаться к работе главных нервных центров и к электрическим токам, текущим от мозга через эти центры к внешним (сенсорным) и внутренним органам, поддерживая их жизненные вибрации.

Есть 6 главных центров, через которые пранический ток (жизненный ток или жизненное электричество, которое активизирует и поддерживает жизнь в теле) от мозга разряжается через нервную систему, Это:

1. medulla - мозговой центр,

2. cervical - шейный центр,

3. dorsal - спинной центр,

4. lumbar - поясничный центр,

5. sacral - крестцовый центр,

6. cocygeal - копчиковый центр.

Мозг является всевышней электростанцией [высочайшим центром). Все центры соединены друг с другом и действуют под влиянием всевысшего центра (мозговых клеток). Мозговые клетки распределяют жизненный ток или электричество через эти центры, которые в свою очередь распределяют электричество между (эфферентными и афферентными) двигательными и чувствительными нервами; которые соответственно несут моторные импульсы и ощущения от осязания, зрения и т.д.

Это электричество, текущее от мозга, есть жизнь организма (его внешних и внутренних органов) и это тот электрический медиум, через который все наши чувственные репортеры достигают мозга и производят мысленные реакции.

"Я", если оно пожелает эффективно затвориться от беспокоящих его репортеров телесных ощущений, которые также являются поводом для возникновения серии мысли, должно контролировать и концентрировать электрический поток и отвлекать от нервной системы, т.е. от семи главных центров, включая мозг так, чтобы с помощью этого процесса можно было дать совершенный отдых внешним и внутренним органам.

Во время сна электрическая проводимость между мозгом и органами чувств частично сдерживается, так что обычные ощущения звука, сознания и т. д. не достигают мозга, Но так как это торможение не является полным, достаточно сильные стимулы от них восстанавливают эту электрическую проводимость и докладывавт мозгу, пробуждая человека. Однако, всегда во сне есть постоянный электрический ток к внутренним органам: сердцу, легким и др., так что они поддерживают пульсацию и работу.

Практика научного метода приводит к освобождению от телесного и умственного разрушений

Так как контроль жизненного электричества во сне не является полным, телесные ощущения дискомфорта, болезни или сильных внешних стимулов беспокоят его. Но через научный процесс контроля, который невозможно описать здесь детально, мы можем контролировать одновременно внешние и внутренние органы системы в совершенстве. Это предельный результат практики, но чтобы достигнуть такого совершенного контроля, может потребоваться много лет.

Также как после сна, который является отдыхом, внешние органы становятся сильными, так и после отдыха в результате постоянной практики этого научного метода внутренние органы сильно оживляются. И с последующим увеличением их рабочей силы жизнь продлевается.

Как мы не боимся идти спать, чтобы на какое-то время органы чувств оставались инертными, также мы не должны бояться практиковать сознание смерти, т.е. давать отдых внутренним органам, Смерть тогда будет под нашим контролем, т.е. когда мы решим, что этот телесный дом станет негодным и разрушенным, мы должны быть в состоянии оставить его по собственному согласию,

"Последний враг, который должен быть разрушен, это смерть", (Послание к Коринфянам 15:26).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное