Наука выбирать и поступать. Книга вторая

Тот, кто не задал себе вовремя такого вопроса, особенно тяжело переживает кризис тридцатилетнего возраста. Существование этого кризиса зафиксировано бесстрастной статистикой. Перешагнув тридцатилетний рубеж, очень многие люди совершают поступки, неожиданные и непонятные для окружающих. Вполне преуспевающие работники, делающие дело ничуть не хуже других, вдруг бросают его – порой без всяких видимых причин, несмотря на высокую зарплату и престиж.

Казалось бы, что у них в жизни все в полном порядке – «все, как у людей». Но именно такая жизнь – как у всех людей- и вызывает у тридцатилетнего человека тяжелый психологический кризис. Он не хочет, чтобы в его жизни было все, как у других. Он хочет, чтобы его ни с кем не путали. Он хочет добиться совершенно уникальных достижений – таких, которых, кроме него, не сможет добиться никто на всем свете.

Тридцатилетний человек думает приблизительно так:

...

И хорошая у меня профессия, и престижная, и высокооплачиваемая. Но где-то есть такое дело, в котором бы я мог показать себя не просто хорошим, а совершенно неповторимым мастером! Я, собственно, уже начинал заниматься этим делом еще в юности, но, к сожалению, пришлось оставить его. Меня сбили с верного, предназначенного только мне пути уговоры родителей, мода на профессии, мнения одноклассников. Я дал себя убедить, что мое призвание – в другом.

Но теперь пришла пора стать самим собой.

* * *

Дальше возможны два варианта развития событий.

Первый из них – достаточно невеселый. Человек оказывается достаточно слабым, чтобы вырваться из наезженной колеи. Он сознает, что время уже безвозвратно упущено. Менять профессию поздно. Да и с нынешней профессией уже связано слишком многое. Она доставляет средства к существованию. Если бросить ее, не прокормишь семью. Поняв, что начать жизнь с чистого листа уже невозможно, человек с отвращением продолжает ходить на нелюбимую работу – и отравляет жизнь всем, с кем ему приходится сталкиваться на рабочем месте.

У него ни к кому нет жалости. Почему, собственно, им должно быть хорошо, если мне самому плохо? Горькое чувство, что жизнь потрачена не на то, на что бы хотелось, человек пытается заглушить выпивкой в компании таких же неудовлетворенных людей. В этой компании его прекрасно понимают.

Второй вариант – более оптимистичный. Человек все же находит в себе силы, чтобы порвать с навязанным ему чужим делом. Он все же решается начать жизнь заново. Но столь крутой поворот редко ограничивается только сменой работы. Человек далеко не всегда находит понимание в семье, ему приходится расставаться со многими прежними друзьями.

Немаловажна и финансовая сторона дела. Ведь, в соответствии с российским законодательством, бесплатно можно получить высшее образование только один раз. А плата за обучение в вузе сегодня достаточно высока – не говоря о том, что оно требует времени, которое всегда в дефиците. На большинстве факультетов Екатеринбурга стоимость дневного обучения составляет около 40 тысяч в год. В Москве же она в полтора– два раза выше.

Стало быть, цена ошибки при выборе профессии вполне может быть выражена количественно.

Она составляет не менее 200 тысяч рублей, не считая морального ущерба.

Это – если считать по минимуму. А по максимуму к этой цене ошибки следовало бы добавить сумму неполученной зарплаты за годы переучивания (на врача, например, к счастью для всех нас, заочно не учат…) Сюда же надо добавить «цену» развода, если окажется, что крутая смена профессии не будет одобрена «второй половиной»…

Так что есть о чем серьезно задуматься.

* * *

Здесь можно дать два совета – и абитуриентам, и их родителям.

Первый из них – таков. Постарайтесь сразу же развеять все миражи и иллюзии. Не верьте никому на слово. Посмотрите на избранное вами дело своими собственными глазами. В семьях медиков есть один хороший обычай. Они обязательно приглашают своих детей, которые хотят избрать родительскую профессию, в операционную или в травматологическое отделение. Тот, кто не выдерживает этого сурового испытания, навсегда выбрасывает из головы мысль о профессии врача.

Дело всей своей будущей жизни человек должен видеть таким, каково оно есть в действительности.