Навадвипа-Дхама-махатмья

Эта святая земля вечно совершенна и ей присуще нематериальное сознание и безграничность. Никакой гений не в силах проникнуть в ее царство силой своего интеллекта. Лишь под воздействием энергии самозабвенной радости – хладини-шакти Господа – душа сможет отбросить все мирские представления о дхарме, праведности, и силой совершенного знания постичь, что есть подлинная, изначальная дхарма.

Навадвипа есть сфера божественного сознания, в которой Шри Чайтанья развертывает прекрасные игры Своей любви. Взирающие на все физическими очами, люди способны постичь лишь этот, материальный мир. Но зрению их препятствует пелена заблуждения, оттого и не в силах они узреть иную, духовную вселенную. Но в Навадвипе ни заблуждение, ни относительные пространство и время уже не имеют власти. Никакая живая душа никогда не найдет здесь страдания. Люди, привязанные к идеалу работы ради ее плодов и желанных последствий, не имеют глаз, чтобы видеть духовную реальность. Запутавшись в своих заблуждениях, они взирают на божественную обитель Господа, а видят лишь самую обычную местность. Впрочем, весьма удачливый человек сможет найти настоящих преданных, и милостью их священная любовь пробудится в его сердце; так он сможет воспринять духовный мир Вайкунтхи. Когда духовная энергия очистит его глаза, он обретет способность видеть нематериальную обитель Господа. То божественное царство обладает своим, духовным, временем и пространством; оно за пределами мира относительных и материальных явлений».

Нитьянанда Прабху так завершил свою речь: «О Джива, Я передал тебе знание действительного внутреннего бытия Навадвипа-дхамы: постигни его глубину посредством чистого, непорочного сердца!»

Припадая к лотосным стопам Джахнавы-деви и Нитьянанды Прабху, смиренно молясь об их милости, Бхактивинода Тхакура повествует об этих сокровенных истинах.

Глава 5 Антардвипа

Слава сыну Шачи – Господу Шри Чайтанье Махапрабху; слава жизни и душе Джахнавы-деви – Шри Нитьянанде Прабху; слава высочайшему из всех святых мест, Навадвипа-дхаме – краю, в котором в эпоху Кали пришел на землю Господь Чайтанья!

Нитьянанда Прабху сказал: «О Джива, внимай Моим словам: святая земля Шри Чайтаньи, Навадвипа, неотлична от Вриндаваны, священной земли Шри Кришны. Протяженность ее внешних границ – тридцать две мили; она образована девятью островами, формирующими восьмилепестковый лотос, тихо плывущий по водам Ганги. Восемь островов составляют восемь лепестков этого лотоса, сердцевину его образует девятый остров, известный как Антардвипа.

В центре Антардвипы находится город Майяпура, и в пределах его расположена вечная сфера проявления высших, духовных сил, известная как Йога-питха – священное место рождения Шри Чайтаньи и вечная сцена Его исполненных радости игр. В облике Шри Чайтаньи предстает Сам Всевышний Господь Кришна – так Он играет роль Своего приверженца. Он же приходит как изначальный гуру в образе Нитьянанды, и как аватара-преданный Он – Шри Адвайта. Как энергия преданности Кришна проявляется в облике Гададхары, и как Его последователь – в облике Шривасы. Эти пять качеств, аспектов Бога известны как Панча-таттва – пять великих священных сущностей. И все они пребывают в области рождения Шри Чайтаньи, известном как Йога-питха; поэтому Йога-питха – священнейшее из всех священных мест. Внешняя граница Майяпуры имеет протяженность три с половиной мили, а диаметр ее – миля с четвертью».