Нави. Книга для жизни. Для всех идущих

“…другие не обязаны делать так же, как вы” – то есть проявлять философию смирения, принятия, и видения, что любое следствие имеет куда глубокую причину, в коей единственный виноватый – вы, – то в грядущем вас будет "веселее” и задорней каждый раз. “Хуже” и беспросветней с точки зрения звезды, высоты, – от которой вы с каждым разом будете отдаляться, но не в общем и целом для человека. Все что человеку РАЙ, гармония, – в высшем видении на мир утопия, тьма, ад. И здесь я могу вашими же словами ответить:

“Если у Вас нет данного опыта, и Вы не понимаете этот процесс, это не значит, что он не работает. Отрицать заведомо неисследованное неразумно.” – потому как у вас нет временного опыта, в котором вы полноценный механизм вселенной. Потому как вы ничего не умеете на постоянной основе, (!!!) чтобы могло быть угодно времени, чтобы оно сделало вас своим лицом. Осо-знание самого себя это процесс растворения в самом себе настоящим. Осо (лицо) знание (энергия, свет, жизнь). Вы свет, облеченный в им же созданное совершенство, который посредством им же созданного совершенства познает в самом себе – СЕБЯ. Осо-знание этого позволяет быть всегда в свете, быть его лицом, руками, ушами, глазами, прямым, не искажающим видение проводником обстоятельств. А для этого нужно иметь тотально иную философию взглядов. Где нет хочу, не хочу, есть сплошное принятие.

“…когда любая мелочь может повлиять на настроение.” – вы должны стремиться к такому состоянию восприятия, чтобы вообще ничто не смогло украсть ваше внимание. То есть стремиться к вниманию, отождествлению с миром Внимания, чей внимает вас всегда, когда вы обращаете на него своё внимание. Это как посмотреть на голодную собаку. Она сразу повернётся. И этот взгляд ничем не отличается, когда вы обращаете своё внимание – к Богу. Но этого одного, разумеется, мало – нужна совокупность испытаний, где вы себя и как Творца, что-то умеющего, и постоянно чему-то учащегося проявляете, и разиваетесь, как личность, – и эгоизма черты не питаете: не градируете на хорошее, плохое, злого, чужого. Либо принимаете, что всё едино, от единого, в едином. Либо будете по волнам забвения дрейфовать, ища счастья, или умиротворения, – не понимания, что вы уже всю жизнь ходите по поверхности искомого. Как на const состояние может повлиять какой-то процесс? Никак. Поэтому оно и const. Цель каждого найти это const, где бы никто, ничто не смог его украсть, пошатнуть, выбить из себя, одурманить. А это уже априори, подразумевает прямое принятие всего происходящего ДО, созданного этим const:

Из самой статьи выдержка:

“Все управляется единым бессознательным механизмом, регулирующим все процессы мироздания. И тот, кто становится осознаннее, он двигается уже иным маршрутом, там, где есть и средства к существованию и возможности, где нет страхов и блоков. А тот, кто не осознанный он живет в тьме заточения своего неведения дальше, ожидая напрасно я вас смею заверить, что произойдет какое-то очевидное чудо, которое бы его спасло. И если ребенку дать в руки взрослую игрушку, то жди беды. С людьми, не умеющими обращаться с деньгами точно также. Они начнут либо их складировать, либо тратить. Что в обоих случаях недопустимо, потому как самое важное это круговорот событий, энергии, движение, жизнь. А если они ничего не знают о той же финансовой грамотности (условной науке), то деньги будут с точки зрения самой энергии, их развитие тянуть глубоко вниз. Потому как нельзя просто так кому-то что-то дать, или из ничего преобразовать в большее, – если на это нет извне ресурса: свободной энергии. Как правило самих людей. Которые и являются переносчиками и хранителями этой энергии. Коллективно начнут меняться, не ожидая ничего со стороны, и поддержки, осознают принцип, да и вообще природу высшего чувства – внешний мир также поменяется. А если нет, то и меняться ничего не будет, потому как ничего не изменится; потому как сначала нужно стать достаточно разумным, с точки зрения самого разума вселенной, независимым, не искушаемым, мудрым, имеющим много любви, энергии в душе, что-то уметь, быть солнцем – светить безвозмездно всему, а лишь потом ждать перемен. Только вот тогда они вам будут не нужны, покуда вы уже будете ходить по другим совершенным, более разумным маршрутам, в которых нет претензий к миру, обществу, людям, есть понимание и бесконечные возможности, потому как ваше внимание и образ мышления всегда видит и оценивает каждую ситуацию исходя не из логического представления о переживаемом и видимом, а исходя из чувства, или энергии из которой состоит вселенная. То есть априори широко, масштабно, всеобъемлюще.”