Навстречу Империи: Поиск древа (СИ)

И проблема отнюдь не тривиальна. Обычно Повелитель Ритуалов после первичного представления богу получал первую способность и время на прочувствование себя, по истечении которого снова приходил к богу и дальше определялся его путь. Время для каждого Повелителя определялось по-своему, кому-то пары дней хватало, кто-то несколько месяцев мучился, но проблемой в нашем случае являлось не оно, а смена бога. Пусть формально Аркат оставался Аркатом, но ипостаси-то разные, тем более, что навая толком ни чeм не опробована ещё.

Из сомнений меня вывела отделившаяся от основного вьюна на уровне второго валуна лоза. Медленно, но настойчиво она… подросла? В общем, потянулась к Нагишу. Тот стоял в полной оторопи, с прижавшейся груди бородой и дикого открывшимися глазами. Если Гарденик сейчас решит, что ритуалист не достоин быть здесь…

Лоза же своим крайним отростком осторожно дотронулась до молоточка на обруче Нагиша, после резко чего удлинилась раз в сто, не меньше, и мгновенно оплела гнома. Его фрейм в моём интерфейсе стал насыщенно изумрудным, появилась приписка «Идёт аудиенция с Гардеником» и трeхминутный таймер. Я мысленно выдохнул, процедура не изменилась, поменялся лишь визуал.

Находящиеся в Храме гномы, и кашнауты, и прибывающие ремесленники, сначала насторожились увиденным, но заметив наше с Карсигавой спокойствие, успокоились сами и продолжили создавать суточную производственную площадку. Я тоже в этом поучаствовал, помогая создавать временный кожевенный стол. Мастер Аутпирн про ошейники не сказал ни слова, видимо, разговор совсем не на пару минут, я же ещё немного поднял своего «Столяра». До сих пор не знаю, зачем мне эта профессия, но есть-пить не просит, так что пусть будет.

Спустя три минуты лоза расплела Нагиша и втянулась обратно. Тот так и стоял ошарашенным, даже не желая попытаться пошевелиться. В движение пришeл уйм, вынырнул из своего бассейна и тремя сложенными пальцами — мизинцем, безымянным и большим нарисовал перед ритуалистом шестиугольник. Выскочила системка с требованием немедленного названия унитарного жеста, я, подумав секунд десять, вбил в пустую строку «уймез». Система выразила благодарность и пообещала плюшечку за оперативность, а Нагиш как раз вышел из состояния ошеломлeнного транса.

— Это было необычно, лорд, — хрипловатым, будто прокуренным, голосом сказал гном, опускаясь на пол.

— Как чувствуешь себя? — настороженно спросил я, садясь рядом.

— Как камень после дробилки, — отозвался Нагиш. — Надеюсь, я не останусь таким навсегда.

— Не останешься, — уверенно произнёс я. — Что теперь?

У Повелителей Ритуалов, в отличие от обычных гномьих Ритуалистов, что создавали альтернативный грейд Огненным магам, путей развития существовало четыре, на один меньше, чем у Повелителей Ритуалов прочих фракций. Можно было сразу получить все свои знания при вторичной инициации, а потом расти в уровнях, чтобы иметь возможность ими пользоваться. Это лучший и самый редкий вариант, он достаeтся лишь одному на тысячу Повелителей. По крайней мере, если верить официальному мануалу. С учётом четырёх фракций — как обстоят дела в новых Замках мануал предпочёл умолчать — с подобными юнитами, в абсолютных количествах «быстроходов» достаточно, сотня точно наберeтся. И я сильно удивлюсь, если это наш случай.

Второй вариант предполагает получение специальной книги, в которой пишутся действия, необходимые для получения знаний. Десять процентов всех Повелителей, интересный с точки зрения осуществления процесс, но, за неимением решительного ничего около Нагиша, так же отпадает.

В третьем из доступных гномам варианте так же ключевую роль играли задания, но давали их знаковые для государства игрока местные. И задания эти могли быть самыми разными, от колки недельного запаса дров для всей столицы до уговоров стать частью армии игрока кого-то вроде феникса, а то и не одного. Вместе с четвeртым вариантом, на создание полноценного артефактного костюма на абсолютно все возможные детали обмундирования в Бесконечном мире, которых аж двадцать семь в своей максимуме, они делят практически полностью восемьдесят пять процентов способов становления Повелителей Ритуалов. Впрочем, с полноценным процентом разницы не в пользу недоступного для гномов костюма.

И последний вариант, забирающий себе остаток в пять процентов, — «Путь Боевой Обречeнности», как называют его на хардкор-форуме. Для получения знаний здесь надо водить ритуалиста по боям, чтобы воспитать настоящего Повелителя Ритуалов, в нашем случае Раненых. И что-то в моём оцифрованном организме подсказывало мне, что именно этот Путь Нагишу и выпал. Зря, что ли, Аркат прямо говорил, что взять гнома в Зов Ергрида было хорошей идеей? Ой чую что не зря.

— Будет ли дозволено пойти отдохнуть? — тем временем устало спросил ритуалист. — Что-то эта встреча отняла у меня слишком много сил.

— Отдыхай, — само собой ответил я. — Усталость до добра не доводит.