Не было, но могло быть

Илья Петрович Зубодёров, стоматолог в третьем поколение. Его прадеда во время Второй Мировой войны фашисты посадили в концентрационный лагерь Освенцим так как он был евреем, фамилию прадед поменял с Зубодёрко на Зубодёров, и стал Зубодёровым Йозефом Варфаламеевым, управляющем прибыльной скобяной лавкой на западе берлина. До хрустальной ночи1 семья Йозефа была членом большой еврейской закрытой общины, ходили вместе в синагогу, обедали вместе в кошерных ресторанах, жили не тужили как говаривали в их среде. Из всех евреев с их улицы Йозеф единственный выжил, спрятавшись в куче навоза и гнойных бинтах, когда их барак повели в газовую камеру, через сутки их освободила армия СССР. Мучимый голодом, вшами и дифтерией он смог утаить фамильные (но своей фамилии, он выменял их на кусок хлеба у тяжело больного соседа по шконке2) золотые часы в своей заднице и пронести через ужасы войны. Эту историю передавали их поколения в поколения семья Зубодёровых. И именно эти часы украшали запястье Ильи Петровича, главы отдела протезирования и челюстной хирургии Рязанской стоматологии №7. Бабка и мать Зубодёровы запрещали Илье связывать свою жизнь со всеми кроме евреек, в этом они были непреклонны. На радость, родне он нашёл себе невесту из богатой семьи, папа Марии был в прошлом пластическим хирургом, сейчас занимался бизнесом, а её мать адвокатом по бракоразводным процессам, но к богатствам семьи Ройкиных семью Зубодёровых не подпускали, мол сами себе зарабатывайте на жизнь, за чужой счёт пировать не будете, а раз с голоду не помираете то и не чего помогать, такова была доктрина семейства Ройкиных. Илья как ни пытался за счёт родства поправить своё положение в мире медицины, платные стоматологии, повышения, переводы более престижные заведения. Помощи не только не было, как только Игорь Бенедиктович Ройкин (отец невесты) узнавал о смене места работы своего зятя, связывался с руководством и отговаривал принимать его на работу из-за сомнения в его профессиональных навыках. Зубодёров работал на том же месте в той же должности и с той же зарплатой, время шло и нечего в материальном плане не светило перемен. Бодрячком, но сломлен, так он думал про себя и свою жизнь. Смотря местные новости воскресным утром Зубодёров услышал о том, что местный мэр объявляет начало государственной компании о поддержке малоимущих и бездомных жителей города, после выпуска новостей был номер, по которому любой желающий мог позвонить и предложить свою помощь. Увидев в этом шанс, он кинулся к телефону и набрал номер, только длинные гудки ждали его на том конце телефона, позвоню в понедельник с самого утра, подумал он. И остаток дня провёл в приподнятом настроение что-то всё время записывая, потом зачёркивая, снова записывая и т.д. На следующий день в первой половине дня у Зубодёрова не было ни минуты свободно времени, неотложная 3-х часовая операция отвлекла его от долгожданного звонка в Администрацию, (в пьяном угаре муж выбил своей жене половину зубов чугунной сковородкой, а её сестре с мужем обварил лица выплеснув на них 5л. кипятка, соседка по коммунальной квартире перекрашивала "по старинке" вещи в садовом ведре на газовой плите). После обеда первым делом Илья Зубодёров набирает номер из телевизора, трубку так никто и не берёт. "Зачем тогда просите звонить, рас разговаривать не хотите" с возмущение прокричал он, напугав медсестру, проходящую мимо него с тазиком кровавых марлевых повязок, ваты и слюней, оставшихся после операционной. В этот день он позвонил еще раз 30-40, но безуспешно. Три дня он звонил и звонил, и наконец дозвонился, "Зуб за Зуб" проорал он в трубку "зуб за зуб", в ответ усталым голосом у него спросили, знает ли он куда звонит и где он взял этот номер. Рассказав кто он и что мстить кому-либо, он не собирается, это название его некоммерческой Благотворительный организации "Зуб за Зуб" которое помогает людям, попавшим в сложную жизненную ситуацию и не имеющих средств, и возможностей получить квалифицированную стоматологическую помощь. "бомжам зубы лечить собрался" переспросила секретарша, "если вкратце, то да" ответил Зубодёров.

Глава 3: