Не дать воде пролиться из опрокинутого кувшина

правоверных Халид присягнул, после колебаний, Абу-Бакру, с

десятитысячным войском вышел к устью Евфрата, не встретив

сопротивления, прошёл в Вавилонию и Халдею. Но пред тем

Абу-Бакр, копируя меня, наставлял воинов десятью

заповедями:

первое - говорить всегда правду; второе - не красть;

третье - вероломным не быть; четвёртое - не увечить

никого в бою; пятое - не умерщвлять детей, стариков,

женщин; шестое - не сдирать для топки кору с пальм, ибо

живые; седьмое - не срубать плодовые деревья;

восьмое - не уничтожать посевы; но как воспретить, чтоб не

начинали поход в пору созревания плодов, хлеба на полях,

когда уничтожаются посевы, вырубаются деревья?.. девятое

не умерщвлять без надобности овец, быков, верблюдов, помимо

потребного для поддержания жизни; десятое - не трогать

людей в кельях, узнаете их по одежде из верблюжьего волоса,

питаются диким мёдом, это отшельники, пусть исполняют свои

обеты.

...Войско пересекло низины Месопотамии, через Евфрат

переправилось в персидские владения. Было разгромлено в

местечке Уллейс наспех собранное войско персов: люди

ненавидели персов за то, что ограничивали их свободу, не

допускали стада до низовий Евфрата; и Бизанс заносчивый с

непосильными налогами, нетерпим, к иноверцам жесток. И река

потекла кровью, как обещал Халид, прозванный Неустрашимым

под свистом стрел.

Пред тем пала Южная Палестина, без особого труда рассеялись

воины-греки у Мёртвого моря, Дамаск оборонялся семьдесят

дней и взят был штурмом!

...Абу-Бакра лихорадит, все одеяла в доме на него брошены,

вспыхивают перед глазами круги, мелькают люди, и не

отвязаться от слов: Счастлив ли ты, отвечу после твоей

смерти. И ловит ухом звуки свирели - идут, идут войска под

эти звуки!.. И чувствует, как тают, тают силы. Поражение

Фёдора, брата императора Византии Ираклия, неподалёку,

всего лишь в трёх милях от Йерушалайма, Эль-Кудса!..

весть была последней радостью Абу-Бакра. Но успевает взять

с соратников

клятву, чтоб присягнули Омару.

И был день Кадисии, когда воины Омара наголову разбили

лучшую армию мира - персов, и старинное знамя сасанидов не

помогло из леопардовой кожи, и конники, закованные в броню,

и три десятка слонов боевых, и союзники, среди коих были

испытанные в боях армянский князь Мушег и легендарный вождь

агванцев, чьё войско не знало поражений, Джеваншир.

...Арабы расположили воинов по племенам, дабы состязались в

битве за лучшую долю. Неделю бились войска, исход решила

ночь грохота, как она была названа, когда поднялся, точно

по велению Божьему, пришедшему на подмогу войску пророка,

сильнейший вихрь и ветер бросал в лицо персам тучи песку.

Даже слоны, точно их подучили, свирепо бросились на своих,

арабы перерезали широкие подпруги, рухнули башенки,

установленные на слонах, насмерть разбились сидящие в них

воины.

Воцарились арабы в Междуречье, преодолев свирепые воды

Тигра, - коль скоро река, как и сопутствующий ей Евфрат,

берёт начало на небесах, разве мог не помочь им победить

Бог? Белый дом царя царей неверных - Хосрова потряс детей

пустынь арабов; бедуины зачарованно глядели, не веря, что

такое возможно, на серебряного верблюда в настоящую

величину с всадником из золота, на золотого коня с зубами

из настоящего жемчуга и глазами из драгоценных камней;

пыльными они ходили ногами в стёртых сандалиях по

занимавшему огромный тронный зал знаменитому ковру, на

котором выткан был, казалось, весь мир цветов... Собрали и

перевезли ковёр в Медину, но где и

как разостлать?! Разрезали на куски и поделили, достался

кусок и Али - продал потом за двадцать тысяч дирхемов.

Одно за другим падают города и провинции, вот и

Азербайджан, ведущий в Армению; но сначала арабы вторглись

в Армению через долину верхнего Евфрата, обогнув озеро Ван

с запада и севера, минуя Арарат и вступив в долину Аракса.

А далее - в Грузию, на север, к горам Кафским, но были

остановлены хазарами.

Между тем арабы осадили Йерушалайм. Мечта халифа - войти в

сдавшийся святой град иудеев и христиан. И Омар, отныне

новый повелитель, покинув покорённый Джабий, где в

старинном замке гассанидских князей диктовал повеления

сирийцам, ставшим подданными халифата, вошёл после трудного

пути в Йерушалайм. Омар сидел на верблюде в потёртом плаще

из верблюжьей шерсти, и скромная простота его шествия, по

словам мусульман, изумила горожан.

(117) Ибо, поясняет Ибн Гасан, привыкли к торжественным въездам победоносного (и полного спеси) императора Ираклия в золотых облачениях и на богато убранном коне. Но радость во взгляде Омара при вхождении в Йерушалайм была расписана христианами как выражение на лице сатанинского лицемерия.

И возжелал Омар увидеть Храмовую гору, где некогда высился

храм Сулеймана, откуда Мухаммед совершил небошествие

здесь теперь место свалки, но воздвигнет мечеть! Патриарх

Софроний уговорил переодеться в льняную рубаху, пока

очистят одежду от пыли дорог (переоделся, потом вернул,

облачившись в своё).

...Молится Омар в мечети, за спиной правоверные стоят; он

вчера вернулся из паломничества в Мекку, в столицу Медину,

а утром пошёл в мечеть молиться, и тут... спешит к нему

раб, из персов военнопленных, в руке сверкнул кинжал о двух